王蒙-以修身为本

以修身为本

儒家著名经典《大学》说：“大学之道在明明德，在新民，在止于至善。知止而后有定……”，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”，“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”还说“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。

最最高大上的学问之道是彰显人类澄明坦荡的德行，从而知民爱民，达到尽善尽美的境界。只有懂得这样的目标才有确定的方向与标准。

在天下彰显美德，是君王公卿士大夫君子的最最崇高事业，实现这样的目标，前提是治理好自己的国家，想治理好国家，前提是安排规范和睦好自己一家，要和谐规范好自家，前提是管好培育好自身的修养。管好培育好自身的修养的前提，是端正自己的心术心态，端正心术心态的前提，是树立诚恳的意向意念，树立意向意念的前提，是发育智力，求得知识，而做到这一点的前提，是认识研究世界万物。然后意向诚恳，心态端正，修养有效，家庭和睦，国家治理出色，一天下、王天下、天下归心、天下太平。

这一段话文气充盈，层次分明，真有点高屋建瓴，势如破竹之态。关键命题在于从天子到百姓，诸事以修身为基本，达到治国平天下的大目标。但又讲解了一套完整的正心—诚意—致知—格物的层层推衍深入逻辑链。但修身以下的格致诚正这一套，完全没有前边的修齐治平的意义与说服力量，也没有修齐治平说的影响力。