王蒙-学习成长的三级跳

学习成长的三级跳

大体上，好学者的进学有三个阶段，第一阶段是初级阶段，是打牢基础的阶段。主要任务是博闻强记、积累知识、死记硬背、分门别类、系统明晰、口诀公式、倒背如流。许多学者大家都有这方面的惊人纪录，如说司马迁7岁时跟随祖父会客，曾经当场倒背《诗经•国风》。还有鲁迅、巴金、钱锺书背书的惊人天才故事，都有所传播称道。著名中华诗词学者叶嘉莹也主张学中华诗词如同学一门自己尚未很好地掌握的不同语言，需要大量背诵。

童年阶段的好学求知善记，能决定一生的格局与走向，对人一生的影响极大。

第二阶段是不但读书，更要明理，孔子的说法，“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”（《论语·述而篇第七》）。就是说，求学要发愤，要有强烈的攻读强思强记的愿望与决心，然后才能接受启蒙，开动脑筋，不仅有记忆，而且有热情、有决心、有分析、有掂量，能消化与吸收各式的教化与传授，能用自己的语言和思路表达自己的学有所得、读有所悟。求学要深求、硬钻、较劲、苦思、强攻，思考判断与面对无涯的知识智慧，如王国维所说，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。学问茫茫，人生惶惶，王国维说“此第一境也”。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第二境界是苦学、较劲，找到了重点难点，进入了攻坚阶段。然后第三境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。就是说能够有所发见、生发，有所了悟理解，有所心领神会、明白烛照。举一反三，延伸思考，参照其他，比较不同的事物事件事理，放大你获得的知识见闻，落实你获得的新鲜方法理论，试验它们的功效与经验教训。

王国维所讲的三境界，在我这里，都属于第二个等级的进展，许多大家名家，大体上做到了，有的是较好地做到了，已经难能可贵。

第三个等级的飞跃则是以社会、世界、生活为大书，以古人、今人、精英、人民为师长，转以多师是吾师，独出心裁地阅读与历练现实生活大书，又从各种纸质书直至网络信息的阅读中，从课堂中，从老师的辅导指点中，从媒体的格言警句中，发现社会世界生活人民中的新的知识、新的形象、新的论点、新的光辉、新的启发、新的前景。

就是说，为学日益，不仅是会更多地“知道”“记住”“谈论”，更主要的是启发、是灵感、是发挥，是获得新思路、新角度，开拓新的可能性。把信仰性、思齐性、坚定性、自信性，与时代性、经世致用性、与时俱进性、创造性与创新性结合得天衣无缝。

例如马恩指出的是资本主义发育了自己的掘墓人工人阶级，要靠工人阶级推翻资产阶级专政，建设社会主义的全新的生产关系与社会制度。但是苏联共产党提出了一国建成社会主义的理论，中国共产党人提出了武装斗争、农村包围城市，建立包括民族资产阶级的统一战线革命理论。

不论多么伟大的理论，一旦成为本本，就因践行者的不同情况、不同素质、不同条件与不同才具而命运大不相同。呆木的践行者必然使理论呆板化；才子型的人物会使理论任性，而浪漫的激情者必然偏于激越。这样，理论掌握群众巍然成为物质的力量，人掌握了理论，也必然对理论发挥空前能动作用。只要将一种理论推进到实践操作实用，就必然碰到新问题，必须解决新难点，探索新思路，成就理论的、文化的、智慧的创造性转化与创新性发展。过去是这样，现在是这样，永远是这样。

从书本中发现生活的隐秘与新意、奥妙与机缘、警示与危殆，从生活中发现书本记载、叙述、论辩的例证、侧证、反证、实证、补缺和延续，在生活中有所发现、有所发明、有所调整、有所弥补，这是文化的胜利，是人民的胜利，是智慧的胜利，更是歌德名言“理论是灰色的，生活之树常青”的证明。

劝学的结果，增益的不仅是信息知识，已有的林林总总、四面八方，更是自己的思维能力、了悟能力、想象能力、纠错能力、表达切磋能力、创新能力与理论智慧实践勇气的全面提升，各种精神能力与整体精神空间的全面进益，是智商的提升，这是何等快乐美满的体验！

人的一生，取决于他的品性、人格、智慧、能力，也受制或受益于他的环境、机遇。而品性人格的塑造、智慧能力的成长、环境的应对、机遇的认知与利用，这一切，取决于人的学习，取决于读书上学，更取决于你能不能在生活实践中善于体察、调研、总结、思考，不断提高改善。