王蒙-孝悌
孝悌《论语》等儒家经典中有对于美德的多种表述方法。两个字的应属孝悌、忠恕、仁义、礼义。孝悌是最原生、最质朴的美德,是血亲家庭内部关系的先验之德性,是与生俱来的美善,是不需要后天教导、不需要论证辨析推动的天性。孝发展起来,成为忠、成为敬、成为效、成为礼的一个方面。而与孝并生的是父母双亲的慈、爱、惠、宽,护佑与化育。悌发展起来,成为义,成为恕,成为信,成为谦逊,...
孝悌
《论语》等儒家经典中有对于美德的多种表述方法。
两个字的应属孝悌、忠恕、仁义、礼义。孝悌是最原生、最质朴的美德,是血亲家庭内部关系的先验之德性,是与生俱来的美善,是不需要后天教导、不需要论证辨析推动的天性。
孝发展起来,成为忠、成为敬、成为效、成为礼的一个方面。而与孝并生的是父母双亲的慈、爱、惠、宽,护佑与化育。
悌发展起来,成为义,成为恕,成为信,成为谦逊,成为见贤思齐、见不贤而内自省,成为己欲立而立人、己欲达而达人。与悌并生的是与人为善、是先人后己、是仪态、是礼,是“四海之内,皆兄弟也”,是“在家靠父母,出门靠朋友”,一直发展到当今的白求恩精神与雷锋精神。