王蒙-人、历史、社会与机遇

人、历史、社会与机遇

近代以来，梁启超一方面强调历史是英雄的舞台，舍英雄几无历史，一方面又既承认英雄造时势，又承认时势造英雄。英雄史观还是群众史观，不准备在这里细说。我只是想说，时势云云，大体上是说天时，是历史发展变化形成的大势与机遇，而且许多情况是指历史的变局与乱局提供了大舞台，正如现代戏《沙家浜》上唱的：“乱世英雄起四方”，也会令人想起京剧《借东风》中所唱的“曹孟德占天时兵多将广”，其实是东汉皇帝的无能昏乱提供了曹操挟天子以令诸侯的机会。

而今日的革命领袖，事业之成就，有赖于高举理论纲领的红旗，强调历史发展的客观必然性与社会主义事业的正义性，强调只有人民，才是历史发展的动力，是历史的创造者。越是具有“数风流人物，还看今朝”的自信与高屋建瓴，越是强调自身是历史规律与人民心愿的代表者，是人民群众而不是英雄豪杰创造了历史，群众是真正的英雄。

从传统文化的意义来说，亦即强调道统，自然唯物，天（历史规律形成的时势）地（地气、国情、传统、民心、民意）大道，加上本身的情怀，气概，心志，智慧，决心，追求的纯洁性、正义性、高尚性，得天时，得时势，得人心，得地利，得本地本族群的拥戴，得道多助，从胜利走向胜利，一时失败，也仍然要从失败走向胜利。

伟人的伟大事业，其伟大不仅在于代表人物的伟大英明，也在于历史的进程、条件、发展程度与历史的需要，人民的接受与人民的紧跟，客观环境可能性的逐渐齐备。三才的观点，三元至五元的观点，有利于开阔心胸，审时度势，把握全局，凝聚人心，站稳脚跟，进退有据，永远立于不败之地。

人们容易犯的错误之一是就事论事、就人论人、就功论功、就过论过。而任何事、人、功、过，都不能不受时、势、地域、他人、他事，各种有关无关、远关近关的是非功过的影响。