2024年05月15日星期三
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《小畜1》原文、译文、释义

小畜1导读《小畜》卦上卦是巽,是阴卦,下卦是乾,复卦只有六四阴爻一个阴爻,整个复卦合起来是阴卦,六四阴爻据阴位,为当位,阴卦中阴爻为主,六四与初九阴阳相应,六四与九五阴阳相应,阴为小,因此叫作《小畜》卦​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌...

小畜1

导读

《小畜》卦上卦是巽,是阴卦,下卦是乾,复卦只有六四阴爻一个阴爻,整个复卦合起来是阴卦,六四阴爻据阴位,为当位,阴卦中阴爻为主,六四与初九阴阳相应,六四与九五阴阳相应,阴为小,因此叫作《小畜》卦​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。九三与六四的关系微妙,如果九三与六四结合的话,六四居于九三之上,表示女方地位高,女方强势,居于主导地位,男方则居于服从地位,造成阴凌乘阳的局势​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。因此,九三爻辞说,“舆说辐,夫妻反目”,马车的制动装置辐脱落了,马车不能走了​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。意思是说男人不能控制女人,因此,导致夫妻反目,家庭不和睦。责任在于男方地位低,不能够正室,没有能力管理好强势的妻子与家庭。如果六四与九五结合,则因为九五为君位,居于中正地位,取得六四信任,六四顺承九五,则关系会和睦了,因此说“有孚挛如,富以其邻”。初九与六四有应,九二居中位,皆吉。上九爻为阳爻,卦中没有阴爻相应,只有九三敌应,因此说“既雨既处,尚德载”,不能随便行动,行动会有危险,即“君子征凶”。

原文

亨,密云不雨,自我西郊。2

初九,复自道,何其咎,吉。

九二,牵复,吉。

九三,舆说辐3,夫妻反目4。

六四,有孚5,血去惕出6,无咎。

九五,有孚挛7如,富以其邻。

上九,既雨既处8,尚德载9。妇贞厉10,月幾望11。君子征凶12。

译文

亨通兴旺之卦,天上乌云密布,整个西郊上空不见日影,但却未见下雨。

初九爻,自己能够及时醒悟,返回到正道上来,哪里会有过错呢?吉利。

九二爻,与初九连类相从,返回正道,吉利。

九三爻,马车脱了辐轴,车子不能前进,夫妻不合。

六四爻,阴爻与阳爻互相感应、信任。阴爻阳爻变猜疑为诚信,没有过错。

九五爻,九五爻与六四爻互相信任,团结一心,如同一人,九五爻不独自己富裕,还帮助六四爻共同致富,共食禄位。

上九爻,阴阳和合,已经下雨了,已经和平共处了,尚往积德积善。阴气已盛,妇女应坚守正道,否则,会有危险,月亮快要圆了。君子怀疑妇人,有所行动,会有凶险。

注释

1 小畜:卦名,畜,止也。小,指代阴爻六四。六四以一阴爻畜五阳爻,因此卦名小畜,即以阴畜阳、以柔畜刚、以臣畜君之意。

2 密云不雨,自我西郊:阳气上升,阴气弱小不能固蔽,于是只能为密布之阴云,而不能为雨。自我西郊,是说西方郊外的天空,乌云密布,还没有下雨。《礼记》云:“故先王患礼之不达于下也,故祭帝于郊,所以定天位也。”“故礼行于郊而百神受职焉。”“郊之祭也,迎长日之至也。”西郊可举行郊祭之礼,是否在西郊举行祭天祈雨之礼,亦未可知也。

3 舆:指马车。说:即脱也。辐:车轴缚也,即刹车制动装置。

4 夫妻反目:指夫妻言行不合。四爻为阴,三爻为阳,阴乘阳,妻凌夫,反目成仇之道也。

5 有孚:孚,指诚信。六四为阴爻,一阴爻畜五阳爻,互相诚信,为有孚。

6 血去:指阴阳不相伤而相合,不相疑而相信。血,指阴阳相斗,阴伤为血。惕出:指阳释疑,不怀疑阴。《乾》卦九三爻云:“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”指阳爻警惕戒惧,担心阴阳相疑相战。故此“惕出”指阳爻不怀疑阴爻。

7 挛:连也​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。

8 既雨既处:阴德积盛,阴阳交媾,已经下雨了,已经相处得和谐了。

9 尚德载:崇尚积德,阴与阳皆崇尚德,皆应积德,不应产生疑惑,导致信任危机。

10 妇贞厉:阴德已盛,阴爻已处危险之地。

11 月幾望:月亮快要圆了,阴德快要满了,月盈则亏,告诫阴爻不要不知节制,否则会发生意外。

12 君子征凶:阳爻不要对阴爻妄加猜忌,妄加怀疑,如果怀疑阴爻而有所征讨,则会十分凶险,阴阳势必互伤。

原文

彖曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。

象曰:风行天上,小畜;君子以懿文德1。

象曰:“复自道”,其义吉也。

牵复在中,亦不自失也。2

“夫妻反目”,不能正室也3。

“有孚,惕出”,上合志也。4

“有孚挛如”,不独富也。

“既雨既处”,德积载也。“君子征凶”,有所疑也。

译文

彖辞说:小畜卦,六四阴爻得位而上下之阳爻互相因应配合,阴畜阳,柔畜刚,故此叫作小畜。下卦为乾为健,上卦为巽而顺,二、五爻皆为刚爻,得中而志行,因此会亨通。乌云密布却不下雨,应该继续阴阳配合,增强信任。乌云在我西方郊外上空,乌云没有化作雨水,还没有降落下来,不能泽及天下。

大象辞说:风云密布天上,小畜卦;君子效法小畜卦,应该要昭著文德,以柔美服人。

小象辞说:自己能够及时醒悟,返回到正道上来,结果理所应当是吉利的。

连类相从,返回正道,居于中位,也能够不失阳刚进取的本性。

夫妻不合,反目成仇,是因为丈夫不能做一个模范,没有给妻子带个好样,因此没有能管好妻子。

阴爻阳爻互相信任,变猜疑为诚信,六四爻与九五爻志向相应,同心同德。

九五爻与六四爻互相信任,团结一心,九五爻不单独一人致富。

阴阳和合,已经下雨了,已经和好相处了,应该继续积善积德。君子行动会有凶险,因为他无端怀疑对方,心里疑惑不定。

注释

1 以懿文德:刘沅曰:“懿,美也。”又曰:“道著躬行曰大德,道著仪文曰小德,曰文而必曰德,见文及德之华也。”

2 牵复在中,亦不自失也:与初九同类而互相牵连,返回正道,而得中位,亦能够坚守正道,不化阴而失其阳也。

3 不能正室也:指丈夫没有男子气概和风度,不能“刑于寡妻”,不能做妻子的模范,不能处中正之道,不能正妻,反而为妻所制。室,指妻室,夫妻反目,不能正室,责任主要在于丈夫。

4 “有孚,惕出”,上合志也:阴阳爻相信,互相释疑,说明六四爻与九五爻同心同德,志尚相合。九五爻为众阳之主,九五爻与六四爻合志,其他阳爻皆可知也。

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