辛弃疾传记：前路茫茫　逆水行舟

前路茫茫　逆水行舟

1180年的冬天，他又背起行囊上路了，这次他的责任是“任责荒政”，因为隆兴府在这年遭遇到很严重的旱灾，粮米极其短缺。辛弃疾到任立即让百姓感觉到了新政的力量，他的政令简单明了，谁都能理解，因为就八个字：“闭粜者配，强籴者斩”，就是说囤积粮食的人必须马上把粮食交出来，不然就得受到流配的惩罚；一切缺粮的人又不准去抢劫有粮的人。这不禁让人想到汉高祖刘邦的三条律法：“杀人者斩，伤人及盗者论罪”。一下子就让饱受秦法之害的百姓明白了，于是咸阳的百姓皆拥护刘邦，而刘邦脑袋一热，忘了还有那么强大的项羽，自封为“关中王”。辛弃疾这八字律法，简单明了，马上就有百姓能够跑出来支持他。

紧接着，辛弃疾就集合隆兴府里精明干练的人才，让他们用官府的银器和钱币出去购买粮食，运回隆兴府，官家对他们运回来的粮食只取本金，不收利息。很快他们就从四处购来大量的粮食，粮价就下来了，隆兴府的百姓再也不用为粮食发愁了。

辛弃疾很善于利用商人，但他与商人的关系是清如水，明如镜的，能够足地方之资财，利生民之本业，注重地区的发展实力，这是一般官吏不具有的胆略。这时，信州（江西上饶）也受灾缺粮，看到隆兴府有粮，就来商借。

辛弃疾要借粮给信州，很多人都不同意，这才稳定下来的粮荒，怎么就敢向别的地方送粮去？可他却秉持公心，一定要送粮给信州，成为当时的善政。

他已然从昔日那个匹马闯敌营，一身少年江湖豪侠气的人变成了成熟练达，能够协理各方关系的朝廷干吏。1181年南宋将辛弃疾的官阶晋了一级，由宣教郎改为奉议郎。

可惜，人走得愈高，就愈会被小人所害，有一些官员对辛弃疾的能力看不顺眼，一意要将他拉下来。

我总觉得一个人想成功，逆商的确很重要。所谓逆商就是如何对待人生中的坎坷和挫折。小时候，我的逆商还可以，至少还能忍受挫折，可长大之后，情绪就难以自控，有时也会很偏激，伤害了自己，也伤害了别人。

所有的问题，就在于如何看待生活中的那些不如意，但凡你有一点点成绩，肯定就会有一些人试图将你拉下来，如果你就按他们的逻辑走，认为自己这样做不行，那样做不行，那肯定是着了道，不可能成功。如果你已然有所成绩，却仍然不能脱离原来坎坷的回忆，总活在过去之中，不断抱怨命运的恶待，那也不可能取得更高的成绩。但性情的确是要看客观环境如何，培养起来很不容易。人要了解自己，比了解别人难得多，这句话要等到老了才会明白。

刚刚有些政绩的辛弃疾也是如此，他遭遇了一场人生重大的坎坷，那就是不少朝臣开始给他下药。那年冬天分外寒冷，腊月之时，辛弃疾得到了一个不好的消息，朝廷中的谏官王蔺找到了一些有关他创建飞虎军的传闻，对他提出弹劾，向皇帝进谄言，说辛弃疾“奸贪凶暴，帅湖南日虐害田里”。真不知这种谎言从何而来，明明平价交易，官府与百姓两利，军队建设未动国库分毫，竟成了辛弃疾的罪状。还有人指责辛弃疾是：“用钱如泥沙，杀人如草芥”，这分明是说辛弃疾有贪污的行径，实质上，辛弃疾总是多方筹资全用在军队之上，想来数日之内要建飞虎军是多么困难，朝廷并无多少资助，辛弃疾又哪里有机会营私舞弊？他杀人是去剿匪，居然都扩大化了，意在说他伤害百姓。

辛弃疾因为瞒报金字牌，继续建设飞虎军，使得他被王蔺扣上了“凭陵上司”的罪名，这却可以看出一点，这位王蔺是有后台支持，是枢密院的一些人对辛弃疾不听指挥之事耿耿于怀，不希望辛弃疾以能力出头。就连辛弃疾与那些友人唱和诗词的事，也被这些大臣诬陷成“缔结同类，方广赂遗”。辛弃疾成为一个被打压的对象，所有的成绩居然在这个王蔺的嘴里全变成了缺陷，槽点多多。这是什么个世道？

辛弃疾并不是没有经历过风雨的，他能够理性看待这些事情，他不是不能忍受，但一个人的情绪是积累着的，终会有爆发的一天。而此时，朝廷却偏听偏信，本想给辛弃疾升官的皇帝居然因为这么一个可笑的弹劾，就将辛弃疾浙江西路的提点刑狱的差使罢了，还连辛弃疾的“右文殿修撰”的贴职也免了。辛弃疾本已看到去浙江的可能，能够做一番大事，那可是重要的实权部门，主管刑狱，居然就没有了。

他本是一代帅臣，预料到金国必然会灭亡，多年已推算到南宋尚有可治救的办法，偏偏没有人重用，本来他是一直屈就在各种地方官吏的位置上的，这完全是杀鸡用了宰牛刀。辛弃疾已然是很委屈了，可是居然连这样的地方之吏，也不让他好好坐稳，竟然说他有贪污之事，“用钱如泥沙”、“杀人如草芥”，甚至“好色”。一世英勇的辛弃疾能不悲愤吗？

他因谏官弹劾罢官，马上就要离开南昌，这可是他第二次来到豫章，又要离开，这种心境在一首赠友人的词中，他尽述悲慨。

《昭君怨·豫章寄张定叟》

长记潇湘秋晚。歌舞橘洲人散。走马月明中。折芙蓉。今日西山南浦。画栋珠帘云雨。风景不争多。奈愁何。

《昭君怨》本是琴曲，《琴曲谱录》中指出：“中古琴弄名有昭君怨，明妃制。”

《琴操》一书里也点出：“齐国王穰，以其女昭君，献之元帝，帝不之幸。后欲以一女赐单于，昭君请行。及至，单于大悦。昭君恨帝始不见遇，乃作怨思之歌。”王昭君绝色容姿，却因为被小人毛延寿所害，不得君王见赏，只能远嫁到蛮夷之地。古来为王昭君写诗词的人颇多，多为凄凉之情，辛弃疾的笔下，却没有点那琴曲之题，翻将怨意含在一首略有豪情的词作之中。

这首词是送给张枃的，辛弃疾与张家是交往颇深的，曾与张枃的兄长张栻两次会面于湖南长沙，要知道这是因志趣相投，就结为同好，绝非什么“缔结党羽”。很多熟悉宋史的人，应该知道当时主张抗金之事的人，就有一位叫张浚的，而他的长子张栻、次子张枃都与辛弃疾有交往，辛弃疾的词就是送给张枃的。张浚的确在早年有过抗金之举，可是他远远不如岳飞的耿直忠烈，当年秦桧陷害岳飞之时，早早先将张浚警之，张浚比较熟悉官场，他知道要有大事发生，索性就自请去了兵权，而改任闲职。这样的行径又岂能和专心抗金的岳飞相比呢？但是，若从当时的朝廷被秦桧势力所笼罩的情况来看，这张浚明哲保身也是权宜之计，他也并没有完全放弃来日再战的想法，所以在隆兴年间，张浚才会建议皇帝起兵抗金，虽然惨败，但亦可见忠心。由此，辛弃疾同为主战之派系的后人，他与张浚之子有联系，这也是正常的。

他们当年是如何会面的呢？辛弃疾的笔下，就回忆了这段往事。

潇湘之地，那年的秋天夜晚，忆往昔湖南相聚，同游长沙橘子洲如今早已曲终人离，他们为了抗金之事，不断奔波在官场之中，“走马月明中，折芙蓉”，让人想起“不堪回首月明中”，李煜的词作曾有此句，寓深沉的悲伤回忆于淡淡朦胧的意境之中，难怪有人说辛弃疾之词风有出自李后主之处。辛弃疾的笔锋却带着一种豪色，一种劲力，万不是温厚柔绵的南唐二主词能有的。

长沙之地，是飞虎军所在，而张栻来长沙，却不能说全是为了军事，他与其父亲有不一样的地方，他是一位饱学宿儒。张栻与朱熹等人经常谈论理学，他是重建岳麓书院的主力，但他的教育主张却与辛弃疾的经事济民、用兵之道有关系。重建岳麓书院时，张栻撰写了《岳麓书院记》，奠定了岳麓的办学方针和指导思想，明确了以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为其办学指导思想。

从辛弃疾的词作来看，他与这些理学之士交往颇深的，善于纵理论事于词的风格，也可能受到这些理学之士的影响。《昭君怨》又名《宴西园》、《一痕沙》。全词四十字，全阕四换韵，两仄两平递转，上下片同。这下片，他又开始将愁情寄寓，表露离开宦海之心。

他的词作之中的“今日西山南浦”，有论者认为西山应是位于江西南昌新建县西部的西山，南浦应是指江西南昌西南的南浦，有南浦亭位于南昌城区滕王阁南面。

“画栋珠帘云雨”这句词是化用众人皆熟知《滕王阁序》中“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”。王勃撰写此文时年方二十多岁，尚志气，写胜景，而辛弃疾的眼中却是西山之薄暮，云雨之泪容，还有什么愁绪能与这样的离别之情、今昔浩叹相比呢？“风景不争多，奈愁何”再不想看那些美好的愿景，无限愁肠。

此时的辛弃疾对仕途的前景感觉到灰暗，似他这般的英雄，偶然也有了隐居之思。罢官，是对他所有的否定，这首词也是他再次无奈的悲鸣。

他的情绪已然涌动，不是他负了朝廷，而是朝廷不明他之心，所有的成绩只凭别人的三言两语就可以轻易抹掉，这是怎样的痛楚呢？

无法反省，是会伤己伤人；可反省之后，竟非是他之问题，而是天时不寄，那才是刻骨铭心的悲凉。回忆之中是有伤痛的，但是亦要看到未来，能够把如此英雄，弄到心伤若死，甚至亦有退隐之心，可知当时的朝局之黑暗。

辛弃疾感觉得出冬天的分外寒冷，他的怨是在其内，但他也能自我调节，在上饶这块地方，他想有一个新的家，可以避开纷扰人事的安宁所在。