【原文】 国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。屈力中原，内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。

智将远征，务食于敌/游牧民族骑兵作战特点

【原文】

国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。屈力中原，内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。

故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；jì秆一石，当吾二十石。

【精解】

“取用于国，因粮于敌”，强调军队作战所需粮草一部分来自国内自筹，另一部分则来自战场掠取，但是还没有说明为什么要战场掠取。紧接着，孙子根据一般战争规律，算了一笔账：“国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。屈力中原，内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；秆一石，当吾二十石。”这几句话有三层意思。

第一层意思是，分析为什么一场大规模战争会导致国家和人民的贫困。“国之贫于师者远输，远输则百姓贫。”意为军队出国远征，必定需要长途运送粮食草料。这些粮食草料既是从老百姓那里征集来的，又需要成千上万的老百姓运送，运送越多，走得越远，老百姓付出越大，就越贫困。管子曾大略计算过：“粟行三百里，则国无一年之积；粟行四百里，则国无二年之积；粟行五百里，则众有饥色。”（《管子》）

“近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。”意思是一旦军队驻扎下来，数十万人要吃要喝，物资需求陡然增长，很快就会在军营周边形成集市。军队吃皇粮，不怕东西贵，只要买得到。商家趁机抬价，于是价格飞涨，这就苦了当地老百姓了。老百姓也不得不以高价购买所需物资，很快就陷入贫困。

国家也承受不起如此巨大的经济负担，于是“急于丘役”。这里的“急于丘役”是指急忙增加军赋。“丘”是西周时期井田制的划分单位。周天子规定：“九夫为井，四井为邑，四邑为丘，丘十六井，出戎马一匹，牛三头。”那时候把长、宽各百步称为一“田”，为一个成年劳动力的耕种土地，然后9块“田”摆在一起恰好是个“井”，这样就有了“九夫一井”的说法。然后，4井为邑，4邑为丘，丘大致相当于现在的1个村，战争状态下每丘必须提供1匹马、3头牛。再大一级的单位是“四丘为甸”，要提供1辆战车、4匹马、12头牛、72名步卒。如果一次性征集倒也不算什么，但是频繁地按这个标准征赋，老百姓就不堪重负了。

孙子这两句话，揭示了战争导致国家和民众贫困的一般逻辑：远征——远输——百姓贫；近师——贵卖——百姓和国家财竭——增加赋税——百姓贫。这种恶性循环导致的结果是“屈力中原，内虚于家”，即军队在战场上不断消耗力量，百姓和国库则日益空虚。

第二层意思是，进一步用具体数字说明“内虚于家”的状态：首先看百姓之费，各家资财耗费7/10。再看公家之费，由于修补和制作驰车革车、铠甲头盔、刀枪剑戟、大小盾牌、攻城器械，国库资财损耗3/5。不难想象，百姓和国家贫困到如此程度，离国破家亡也就不远了。这绝不是用兵打仗的目的。打仗就是为了征服敌国、获取利益，决不能做赔本儿的生意。

于是，第三层意思则是提出一个减少百姓和国家战争负担的办法：“智将务食于敌。”“食”在这里当动词，有就食、获取之意。本句指明智的将领务必从敌国获取战争所需要的一切，与“因粮于敌”是一个意思。孙子特意用了一个“务”字，强调务必从敌国掠取，而不是可做可不做，或者愿不愿意做的事情。他做了一个简单的对比：“食敌一钟，当吾二十钟；jì秆一石，当吾二十石。”想要读懂这句话，需要理解几个词。“jì秆”是喂牛马的草料。jì是豆秸，秆是禾秆（谷子的秆）。“钟”是古代计量单位。齐国的容量单位分四等：豆、区、釜、钟。“石”也是古代容量单位。韦昭注：“百二十斤也。”它大约相当于今天的30公斤。综合起来看，这个对比确实非常划算。从敌国获取1钟粮食，相当于从本国运输20钟；从敌国获取1石草料，等同于从本国运送20石。费效比相当可观，且至少有三大效益：一是减少了百姓和国库的经济负担，二是减少了长途运输的巨大成本，三是部队所需粮草可以得到及时补充。

有人说游牧民族不读兵书，却打败了饱读兵书的汉人。此话似乎过于绝对，其实在漫长的战争史上，民族之间的战争往往互有胜负，而且互相影响，互相借鉴，孙子这一思想或许就多少借鉴了游牧民族的某些经验。或者说，游牧民族活用了孙子这一思想。

游牧民族的军队通常以骑兵为主，凭借快速机动能力实施远程奔袭，大幅迂回战略。他们一般都是远离根据地，单纯靠后勤供给很难提高军队行进速度，所以他们的传统做法是“因粮于敌”“务食于敌”，而不是靠后方补给。蒙古骑兵虽然驰骋在晚于孙子1 500多年之后的战场上，但是他们承袭了先秦游牧民族的作风，其战略战术突出反映了游牧民族的特点。蒙古军队“才犯他境，必务抄掠……因粮于敌”。这是蒙古兵书《黑鞑事略》中记录的一条用兵原则。其中“必务抄掠”与“务食于敌”的语气和内涵几乎完全一致。蒙古骑兵“食于敌”的具体做法有三种：一是抢夺牲畜以备后用。二是坚壁清野，用软硬兼施的方法迫使对方供给粮食。成吉思汗的战将哲别在占领花剌子模的南方后告知居民，如果想免于被杀，就快快投降并提供粮食，不要依靠城堡的守军。按照蒙古的法律，降服者的财产和家属归胜利者所有。三是每征服一地，就建立作战基地，以战养战。

我一直认为，学习《孙子兵法》，要准确把握每个字的真正含意，才能品尝到“原汁原味”，同时又不能死抠字眼、钻牛角尖，要拓展、升华，读懂弦外之音，字外之意。“务食于敌”在春秋时期是一种迫不得已的以战养战的办法，但其中的智慧并不完全是抢劫和掠夺，也含有“借用外在资源”之意。有的人把它理解为“借力使力”，我认为是可以的。即学会借助别人的力量，使自己站在有利的位置，获得更大的能量和利益。我们现在实际上也面临这种问题。我的几位同事几年前曾经参加过亚丁湾护航，他们回忆说，在舰艇上漂泊的那半年多时间里，每天吃土豆、萝卜之类的东西，几乎没有叶菜，时间一长很难受。因为，那时我们在海外没有基地，得不到物资补充，只好靠出发时自备的食物充饥。

近几年情况有所改善。随着中国的经济发展日益全球化，尤其是随着“一带一路”倡议的实施，越来越多的国家与中国发生贸易往来，客观上需要中国在海外建设一些“客栈式”基地。比如，位于非洲和阿拉伯半岛间的吉布提，与索马里接壤，就在亚丁湾海域。那里海盗众多，他们肆意劫掠商船，对包括中国在内的很多国家的海上运输安全危害极大。而吉布提国家小，财力不足，人口不足100万，无力为其他国家提供沿途安全保障。中国政府在吉布提建设了一个军事保障基地，不仅可以带动当地经济发展，还可以为吉布提提供更多就业机会，为更多途经船只提供更好的公共服务，为中国海军亚丁湾护航编队提供临时“歇脚”的场所，这十分有助于中国海军护航编队持续为世界各国提供护航服务。同时，中国政府和中国企业以多种方式开展海外港口经营合作，积极参与海外重要港口建设。这些海外港口基地并非作战军事基地，而是以民用为主、军用为辅的物资保障基地。当然，战争状态之下，在离我国很远的地方为我军提供“军食所需”那是理所当然的事情了。