郎士元《盖少府新除江南尉问风俗》(原文_赏析)

闻君作尉向江潭，吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影，人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。

句句是答问，不是送行。

【校记】

1.自，《全唐诗》一作“处”。

【笺释】

[盖少府]　不详。

[江潭]　江边。《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”鲍照《赠傅都曹别》：“轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。”亦代指江南。

[风烟]　景象;风光。骆宾王《在江南赠宋五之问》：“风烟标迥秀，英灵信多美。”白居易《西湖留别》：“征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。”

[山岚]　山野间的雾气。顾非熊《陈情上郑主司》：“茅屋山岚入，柴门海浪连。”

[避地衣冠]　谓南渡士人。见本书卷一刘长卿《送从兄罢官之淮南》注。

【辑评】

《唐诗鼓吹评注》卷三：此言闻君作尉江南，到彼自识其风俗也。江南之路皆随竹影而行，江南之家皆傍山岚而处。且花木丛生，远去固可以娱目;而衣冠南窜，作尉亦可以安身。盖少府虽避地远乱，而就尉于江南亦如晋时周顗诸人已。至道里之遥，云山相隔，君于猿啼海树之夜，能不思乡望国乎!

《瀛奎律髓》卷四冯班评：三、四酷似乐天。陆贻典评：第六句有关系通篇担力。查慎行评：第六句用于晋、宋南渡时更切，唐都关中，衣冠未必皆南迁。然好句自不可废。纪昀评：此种体裁只宜五律，作七律便成曼调。第五句“偏宜远”三字凑出。是时中原多故，衣冠多避而南，亦言其风土之佳，为人所乐趋耳，注家引晋南渡事，非也。

《贯华堂选批唐才子诗》卷三：(前解)江南尉问风俗，夫江南风俗，殊非易说也。三四亦只略举其粗，其意味深长，却是全在“到自谙”三字。人生在世，来日大难，总以此三字为度厄秘章。此便是先师素富贵一篇秘密精义也。(后解)前解凄恻，此解宽慰，言远方花草既悦人目，中国衣冠又皆集会，彼中风日亦殊不恶也。七、八“惟有”字妙，言只此一事或似难堪，只此难堪之为言春余皆不妨也。(言思乡，又必言望国，唐人笔下精到必如此。)