皇甫冉《送从弟豫贬远州》(原文_赏析)
何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈过三湘。水与荆巫接,山通鄢郢长。名嗟黄绶系,才是白眉良1。独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,玄鬓莫凝霜。
【校记】
1.才,《全唐诗》一作“身”。
【笺释】
[从弟豫] 不详。《全唐诗》卷二四九注:一作刘长卿诗,题作“送从弟贬袁州”。
[迁客] 指遭贬斥放逐之人。《山堂肆考》卷八一:“凡人臣有罪而见贬谪谓之逐臣,又谓之迁客。”江淹《恨赋》:“或有孤臣危涕,孽子坠心,迁客海上,流戍陇阴。”李白《鹦鹉洲》:“迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明。”
[吊屈] 凭吊屈原。《史记》卷八四《屈原贾生列传》:“于是,天子议以为贾生任公卿之位,绛灌、东阳侯冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:‘洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。’于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得,及度湘水,为赋以吊屈原,其辞曰:‘共承嘉惠兮俟罪长沙,侧闻屈原兮自沉汨罗。造托湘流兮敬吊先生,遭世罔极兮乃陨厥身。呜呼哀哉,逢时不祥。鸾凤伏窜兮鸱枭翱翔,阘茸尊显兮谗谀得志……’” 三湘,见前注。
[荆巫] 荆山与巫山。《元和郡县图志》卷二一“襄阳南漳县”:“荆山,在县西北八十里。三面险绝,惟东南一隅才通入径。”巫山,《太平寰宇记》卷一四八“夔州巫山县”:“巫山,盛弘之《荆州记》云:‘沿江峡三十里,有新奔滩,至巫峡,因山名也,首尾一百六十里。旧云:自三峡取蜀数千里,恒是一山。’此盖好大之言也。唯三峡七百里,两岸连山,略无阙处,重岩垒嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见日月。所谓高山寻云,怒湍流水,绝非人境。”晋张载《登成都白菟楼》:“西瞻岷山岭,嵯峨以荆巫。” 杜甫《遣怀》:“不复见颜鲍,系舟卧荆巫。”刘禹锡《阳山庙观赛神》:“荆巫脉脉传神语,野老娑娑启醉颜。”许浑《酬绵州于中丞使君见寄》:“荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。”
[鄢郢] 春秋楚文王定都于郢,惠王之初曾迁都于鄢,仍号郢。因以“鄢郢”指楚都。《商君书·弱民》:“秦师至,鄢郢举,若振槁。”《史记》卷六九《苏秦列传》:“秦必起两军,一军出武关,一军下黔中,则鄢郢动矣。”张守节正义:“鄢乡故城在襄州率道县南九里。安郢城在荆州江陵县东北六里。秦兵出武关,则临鄢矣;兵下黔中,则临郢矣。”晋左思《魏都赋》:“临菑牢落,鄢郢丘墟。”后亦泛指今湖北江陵、襄阳一带。
[黄绶] 见本书卷二钱起《送兴平王少府游梁》注。
[白眉] 《三国志·蜀书·马良传》:“马良,字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘马氏五常,白眉最良。’良眉中有白毛,故以称之。”后因以喻兄弟或侪辈中的杰出者。唐陈子昂《合州津口别舍弟》:“思积芳庭树,心断白眉人。”
[南枝恨] 《文选·古诗〈行行重行行〉》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”李善注引《韩诗外传》:“《诗》曰:‘代马依北风,飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”后因用为思念故乡或故国之典。晋潘岳《在怀县作》:“徒怀越鸟志,眷恋想南枝。”
[北雁行] 北飞的大雁。因雁每年秋分后由北南飞,故称。隋江总《于长安道归还扬州》:“心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。”唐李白《南流夜郎寄内》:“夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。”
[玄鬓] 黑色鬓发。《淮南子·道应训》:“深目而玄鬓,泪注而鸢肩。”王粲《七释》:“鬒发玄鬓,修项秀颈。”陶渊明《杂诗》其七:“弱质与运颓,玄鬓早已白。”