道德经《六十三章》原文、直译、讲解

六十三章

◎原文

为无为，事无事，味无味①。大小多少②。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大③，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

注释：

① 为无为，事无事，味无味：把无为当作为，把无事当作事，把无味当作味。

② 大小多少：小、少，作动词；把大的看作小的，大生于小，把多的看成少的，积少成多。

③ 不为大：指有道之人不自以为大。

◎直译

以无我无欲的态度去有所作为，以不生事的方法去处理事务，把淡然无味作为有味。大生于小，多起于少，怨恨产生于细微的事物，要以德化解。处理难的问题，要从容易的地方入手；天下的大事，要从细微的部分开始。因此，有道的圣人不贪图作出大的贡献，所以才能做成大事。那些轻易答应别人、承诺别人的人必定失信于人。把事情看得太容易的人，必定会遭受很多困难，因此，圣人总是看重困难，自然就没有困难了。

◎讲解

本章老子告诫我们，怎么做事，实在是人生的大智慧，总结起来有五个方面：

第一，“为无为”，“事无事”，“味无味”，无为、无事、无味，这正是道的核心。告诫人们不要为了名利财货去“为”，去“事”，去品“味”，这样就无所不为，就能事事顺畅，就能品出真味，按照佛教的说法，做事、敬神、品味都要“无我相”“无人相”“无众生相”“无寿者相”。这一条告诉我们，只要把握了道，就无所不能。

第二，大始于小，多起于少，凡事要看重小，看重少，贵从贱起，九层之台起于累土。如果因大小多少产生纠纷，就应以高尚的道德去化解，用谦让低下的姿态化解矛盾。

第三，遇到难事从易处着手，干大事先从细微事务开始。在历史上，凡成就伟业的人，无不是从细微的工作开始。

第四，不轻信。往往轻易许诺别人的人，他答应你什么，许诺你什么，往往不能兑现的，这种人是无信用之人。

第五，看起来容易的事情，一定很困难，立足于难，天下就没有难事了。