道德经《第四十四章·永不亏本》原文、释意、人生体验

永不亏本

世上的人，有想做亏本生意的吗？答案应该是否定的。那我再问，有人没有亏过本吗？答案应该也是否定的。既然人的愿望和现实是如此的不一致，那有什么方法或者智慧解决这个问题吗？对于这样的人生难题，圣人老子有什么妙法吗？

现实中的人们，不仅手忙，心更忙，忙着做什么呢？忙着计算，看看怎么做才会更加有利于自己，看看如何让自己占有更多。世上有几个人不是这样的呢？看来，世上的人都在打着自己的如意算盘，都觉得自己很精明，都认为自己算得很明白。可若真是这样，为什么还会有人失败？为什么还会有人焦虑？为什么还会有人早亡呢？

经历这些事情多了的人，就会发出一种感慨：人算不如天算！但仔细想一想就会知道，忙于算计的只是人，老天怎么会算计呢？如此看来，很多打着自己如意算盘的人们，也许根本就不会算人生这本大账，既然不会算账，却偏要计算，也就注定了最后的亏损。

老子是高人，他早就看清了人们是如何把账算错的，也教给了我们如何算人生这本账。让我们一起走进老子《道德经》的第四十四章，看看老子是如何看待人生这本大账的。

【经文】

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

甚爱必大费，多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

【释意】

声名和生命这两者，哪一样更为亲近呢？生命与各种实在的东西比起来，哪一样更为贵重呢？得到与失去，哪一个更有害呢？

过分地追逐名利必定要付出更多的代价，过于积敛财富必定会招致更为惨重的损失。

所以，懂得知足就不会受到屈辱，懂得适可而止就不会遇见危险，如此这般才是人生长久之道。

【核心要义】

人生七笔大账。

人生七笔大账

《红楼梦》第五回里有一首知名的曲子，名叫《聪明累》，歌词感慨的是聪明能干的王熙凤最终却落得个悲惨的下场。

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

如果有人说，不学习、不修行的人，注定命运凄惨，你会怎么看？看看现实中忙碌的人，聪明中表现着愚蠢，否则，为什么有的人会用命换名换利？为什么有的人拼了命要去挣钱？为什么有的人知法犯法？

他们要是读懂《道德经》，也许就能捡条命！学了《道德经》，就明白了这些事。因此有人说，老子的《道德经》是长命之法。

老子的思想很玄妙吗？确实，老子跟那些高智商又忙碌不停的人想的不一样。老子的思想很深奥吗？可老子说的又都是现实中最典型、最普遍和最直白的道理。每个人都长着自己的脑袋，要是想让人们都不算计，恐怕不现实。唯一可能的是，让人们知道算错账的人到底错在何处，进而明白人生这本账到底应该如何算。

老子在这一章中，告诉了我们，人生中非常重要但是又容易算错的七笔大账。

第一笔账：名声和生命相比，哪一个更重要？不要脸的人，活得如同行尸走肉；在乎别人说法的人，活得心惊胆战。争一点儿没用的虚名，往往会让朋友反目；为自己争一口气，可能会被别人气死；而那些不为自己而为了大众、民族和国家利益，敢于舍弃生命的人，却成了不朽的英雄、伟人或者圣人。这不是历史反复证明了的真理吗？你的账又是怎么算的呢？

第二笔账：东西和生命相比，哪一个更加贵重？很多人拼命工作，就是为了让自己多获得一些东西。也许通过努力，东西会越来越多，但生命的质量和健康却越来越糟。你说这到底是赚了还是亏了呢？

第三笔账：得与失相比，哪一个对人更加有害？很多人会在自己获得了想要的东西时兴高采烈，失去时又非常气恼。看起来好像是失去东西对人更加有害，可是，得到时又会得意忘形、智力下降，还会招致意想不到的人的嫉恨。这似乎在告诉我们一种规律：得到了东西，就像是得到了一种推动力，会把人推向意想不到的糟糕境地；失去时就更不用说了，一旦失去，就会非常懊恼，也许会暴跳如雷，也许会对人进行报复，也许会自我颓废。你说，这人到底是怎么了？怎么获得和失去都会变得越来越糟呢？很显然，这是人们太在乎表面上的得失，而看不清楚得失背后隐藏的秘密造成的。

第四笔账：有谁不爱自己呢？有谁不想让自己更好呢？人怎么做才是爱自己呢？现实中的人们，无非是想让自己吃好、穿好、住好，有钱、有势、有名，而且是越多越好。有谁不这么想吗？可最终又发现，若想让自己拥有得更多，要么拼命，要么违法，这不就是向着死亡冲刺吗？你说，人这账是怎么算的呢？这样的算账方法能有什么好的结局呢？

第五笔账：现实中没黑没白忙忙碌碌的人，不就是想让自己积累多一点的财富吗？在现实中，最忙碌的并不是那些上班挣工资的人，而是不愁钱花的老板们。他们都不愁钱花了，为何还要那么忙碌呢？一方面他们想做得更好，挣得更多；另一方面，他们虽然角色上做了老板，心智上却没有达到老板的智慧高度，遇事总是亲力亲为，自己做了很多具体的事，但就是两样事没做好：一是如何做领导，二是如何建构一个科学的管理系统，让大家心甘情愿地把事情做好。想想看，一个组织中最大的成本和费用，不就是领导不称职吗？

第六笔账：人类是种奇怪的动物，一方面想占有更多，另一方面又不珍惜拥有的。收藏的宝贝，新鲜几天也就忘记了；拼命追求到手的爱人，慢慢也淡漠了。人们总是让自己已经占有的东西贬值，以至于没有价值了，然后再去追求自己没有的。这就是现实中很多人所表现出来的魔性：追求着，占有着，忘记着，贬值着，继续追求着。这就像老人讲过的狗熊掰棒子，掰一个丢一个，最终还是两手空空。有时，人们也会念叨“知足常乐”，可又有谁愿意珍惜手中拥有的，在知足中保持自己的“常乐”呢？也许有人觉得，知足常乐有些消极，难道人就不追求了吗？是啊，这听起来也有道理。那又怎样既知足又有追求，还能够常乐呢？这笔账看起来真不好算。

第七笔账：会开车的人都知道，要想把车开得正常，既要知道什么时候踩油门，也要知道什么时候踩刹车。要是只知道踩油门，肯定会车毁人亡。人生不也如同开车吗？有的人，没遇到难题的时候豪情万丈，可一旦遇到难题又没有了勇气，或者有勇气而没有智慧，或者既有勇气又有智慧还有成果，但因为得意忘形和自以为是，导致自己勇敢有余智慧不足，于是前期的成果又都化为乌有。我们每个人不妨问一下自己：在自己取得成就的时候还能够自省过失吗？在顺利的时候会主动给自己踩踩刹车吗？在被很多成就证明很有智慧时，还能清楚地看到可能的危险吗？是不是有人一旦取得一些成就，就认为自己可以掌控一切呢？是啊，现实中不少人就是这样走向深渊的。

上述这七笔账，大家能否算得明白呢？

总结一下，老子在这一章的思想给我们提示了以下三个方面的问题。

第一个方面：外在的名利与生命相比，你觉得哪个更重要呢？你会为了外在的名利而伤害自己的生命和生活吗？人类所做的一切都是为了生命，若是现在所做的会伤害自己的生命，或者未来会留下祸患，那就一定是本末倒置了！

第二个方面：你总想对自己更好一些吗？你总想让自己再多占有一些珍贵的东西吗？你认为正确的事情能不能有一个正确的结果？凡事往往都在于一个度，过分了就容易走向反面。

第三个方面：大部分人总是把知足和进步对立起来，你也是这样的吗？如果一知足就停滞不前，或者一进步就变得更加贪婪，那就是搞错了知足与进步的关系。知足说的是对自己生活的珍惜，进步说的是自我的突破和不断的精进。

【悟道箴言】

生命是一切的根本，别为虚名去拼命。

生命是物质的主宰，可别变成了物奴。

看清得与失的本质，得失都是大考验。

人要有自爱的智慧，过分贪占是傻瓜。

知足同时要有理想，尽人事也听天命。

顺利得意都是毒药，小心笑着中毒死。