2024年05月16日星期四
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王蒙-人生大境界

人生大境界北宋政治家、军事家、文学家、教育家范仲淹有名言:“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”并总结为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(宋·范仲淹《岳阳楼记》)。这是何等的境界,何等的气象!不因来自外物的功利而喜,不因自身的得失而悲,处于权力系统高位,要为民人的忧患疾苦而担当盘算、殚精竭虑,绝不是养尊处优、穷奢极欲、高高在上、鱼...

人生大境界

北宋政治家、军事家、文学家、教育家范仲淹有名言:“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”并总结为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(宋·范仲淹《岳阳楼记》)。这是何等的境界,何等的气象!不因来自外物的功利而喜,不因自身的得失而悲,处于权力系统高位,要为民人的忧患疾苦而担当盘算、殚精竭虑,绝不是养尊处优、穷奢极欲、高高在上、鱼肉百姓;处于遥远的穷乡僻壤,仍然要为家国的大局而操心,及时发现艰难险阻,有所思虑,有所准备,有所担当,吃苦在前,准备在前,参与在前,贡献牺牲在前,庆功在后,荣华在后,受奖居功享福在后。

当然,这是大胸怀、大志向、高大上的境界,大眼光、大价值。

这使人想起孟子的说法:“穷不失义,达不离道”(《孟子·尽心章句上》),穷困潦倒,仍然要坚守道义义理,发达得志了,也要谨慎公允、不偏不倚、仁厚礼义。

孟子又说:“穷则独善其身,达则兼善天下”(《孟子·尽心章句上》),不管个人处境是艰难还是昌盛,永远不能丧失道德自律与道德责任,困难情势下,仍要洁身自好,保持干干净净的尊严;发达了,有了更多的可能为天下人做事布恩了,更不能辜负民人的期待,要做出成绩,贡献天下百姓。

范仲淹的话比孟子还多了一点悲情,多了一种终极信念,靠近了诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”的价值认知,要追求舍己奉献,而不是一己的功名利禄,更不是只知满足私欲。

当然,境界宏大,不仅是指政治家社会活动家的抱负与人格素质,更不是只指雄才大略的帝王君王公卿大臣,一般科学、技术、文学、艺术、发明、创造、探险、航海、工匠、体育、运动、企业、金融、慈善、教育……各行各业劳模先进,凡是意在贡献,心系人民,不计得失,精益求精的,都相对有较高的境界、较宏大的心胸。

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