《英云梦传》(小说故事梗概_内容介绍)

清代白话长篇才子佳人小说，又名《三生姻缘》，八卷十六回。题“震泽九容楼主人松云氏撰”， “扫花头陀剩斋氏评”，题署说明作者为苏州人， 字松云，号九容楼主人，姓名与生平待考。卷首有剩斋氏《弁言》，《弁言》写于癸卯之秋，今存版本标明刊刻年月的最早的是嘉庆十年，此前癸卯年有康熙二年、雍正元年和乾隆四十八年，从书的内容和文笔看，不会是康熙年间的作品， 《小说字汇》又未载，可能性最大的是写于乾隆四十八年(1783)，作者亦为乾隆时人。传世版本有书业堂、聚锦堂、宝华顺、绿荫堂、经元堂、聚秀堂、同元堂、锡环堂、扫叶山房等刊本，现有春风文艺出版社和浙江古籍出版社整理出版的校点本，浙江版收在《古代中篇小说三种》中。

书叙唐德宗年间苏州才子王云，聪俊饱学，与友游虎丘时，遇自京返杭的兵部侍郎吴斌之女梦云，慕其才貌，痴想不已。次年春，奉母命去天竺还愿并探望姨父母，于天竺兴发题诗，未及署名，为和尚邀入献茶，及出，见有题和者，竟是虎丘所遇之女，欲相询问，为人冲散，仅拾得一方绫帕，上绣女名。寻访中曾入福云庵，与尼慧空唱和，尼倾心于他，而他属意于吴，二人遂拜为姐弟。为与心上人亲近，他化名云章，投身吴府做记室，未见小姐，先与其贴身丫环绣翠私通，指望绣翠转达衷曲，绣翠心存私念，直至事情败露始说，梦云亦有所动，转嘱“再图良计”。王云被辞后，进京应试，途中被盗劫至长兴山，寨主有义女许英娘，欲招赘之，王初拒绝，后见英娘才貌与梦云等， 亦相互爱慕，与之私订终身，并在其帮助下逃出。及归家，父母双亡。守孝期间，再度至杭，被聘为吴府西席，借慧空的帮助，凭所拾绫帕与梦云订盟。孝期满后辞归赴试，中解元。兵部尚书子臧新觊觎梦云才貌，趁其同母进京之机，扮强盗于途中劫持。女幸得仙人救出，送至姑苏护云庵，庵中住持正是由杭迁来的慧空，将其收留。王云在京闻女遭劫，无心会试，南下寻访。时英娘亦逃下山，被兵科给事杨凌收为义女，过姑苏时遇梦云，结为姐妹，一同进京。王云于下科中探花，被派剿长兴山盗，凯旋后封平南侯，并娶二女，与慧空仍经常往来。后儿孙满堂，均做高官，受封诰，臧新父子则受到惩罚。

作品所写王云与吴梦云、许英娘爱情婚姻故事，着重表现才子佳人遇合之难及其完满结合的幸福。男女主人公虽身分地位不尽相同，但均貌美多才痴情，渴望得到理想的配偶，但其相识以致结合却历尽磨难，其价值在于肯定青年男女对理想婚姻的执着追求，赞美“矢生死而不移，历患难而不变” (《弁言》的真情。作者感慨：才子错配，有花朝月夕之怨，红颜薄命，尤令人叹息， “古往今来多淑媛，看有几个得良姻!”对遇合之难的原因，作品中涉及到的，不过是少接触机会，门第观念，恶势力的阻挠破坏，以及封建礼教的束缚等，挖掘的并不深。同类才子佳人小说往往止于男女结合，后事仅简略交代，此书则以四回篇幅，具体描写其婚后生活，突出其美满、和谐、幸福，简言之，是夫唱妇随，富贵清闲，子孙满堂，皆受封诰，荣寿康宁，把一个封建时代文人所艳慕的一切，发挥得淋漓尽致。本甚庸俗，但

作者意在说明“夙世姻缘到底良”，尚有可取。 《英云梦传》属才子佳人小说后期的作品，此时期出现婚姻爱情题材与神魔、历史、侠义、公案等相融和的倾向，以写爱情为主，但亦穿插神仙之说，不只写了个好管闲事的云龙上人，每于男女主人公有难之时，均下界点化救助;原英娘之婢香珠死后成仙， 亦多方扶持，使其锦上添花;王云夫妇今世际遇，又因为其本是“上天列宿”，这就进一步强化了才子佳人小说脱离现实的虚幻性，本来就少的“良姻”，这样一来，就更与世俗无缘了。本书因其是后期作品，在保持才子佳人小说备写悲欢离合，情节较为曲折的传统同时，文笔更趋细腻，人物形象亦较为生动。在人物形象的塑造上，慧空的形象很值得注意。她年青美貌又富有才华，被人卖到妓院，思脱苦海从良，又苦于未得其人，不得已而削发为尼。但追求幸福的愿望未泯，故见王云而动情，王另有所爱，她便把自己的爱情深埋心底，不只多方成全王的婚事，还与之保持纯洁的友谊，直至老死。写男女间友谊，在中国古典小说中本自不多，书生与尼僧之谊，尤为少见。