《平鬼传》(小说故事梗概_内容介绍)
清代白话中篇讽谕小说,又名《唐钟馗平鬼传》,八卷十六回。题“东山云中道人编”,作者姓名与生平不详。今存乾隆乙巳(五十年,1785)刊凤城五□楼刊本,现有长江文艺出版社、人民文学出版社整理出版的校点本,后者收在《古本平话小说集》中。
此书与《斩鬼传》虽同写钟馗斩鬼的故事,但情节结构有所不同。故事内容为:唐德宗年间,钟馗因相貌丑陋,未中头名,怒触殿柱而死。死后被地府阎君封为平鬼大元帅,领着四名鬼将,到阳间万人县内斩鬼。万人县有叫无耻的,凭像貌魁伟,强借讹诈度日。无耻生有二子,因嫌大儿子短命鬼身材短小,将他送到不修观为僧。二儿子无二鬼行事为人,较无耻更甚十倍。偏有一个下作鬼,给他做帮客,又有丧门神的儿子,名鬼,给他做门徒。这无二鬼同下作鬼、鬼,诸日在这万人县内,东家食,西家宿,任意胡行,无所不至。闻钟馗将要前来斩鬼,急将下作鬼找来商议,在下作鬼的主持下,把万人县诸鬼纠集一起,拜无二鬼为炕头大王,下作鬼自己做了军师,他调兵遣将,搜刮民财,集聚粮草,准备与钟馗对抗,为此闹得万人县中的百姓,怨气冲天,有冤而无处诉。钟馗先是烧了不修观,斩了色鬼,然后遇无二鬼使起黑眼风而战败,在五里村钟馗收了不与众鬼同流合污的穷鬼,在穷鬼协助下, 钟馗斩了讨债鬼、混帐鬼。接着又收服了性好食鬼的郁垒、神荼。在郁垒、神荼帮助下,钟馗又斩了替死鬼、暗鬼、赌钱鬼等, 最后与无二鬼、下作鬼等大战,终于取得最后胜利,将众鬼一一清除干净,于森罗殿缴册复命。 因斩鬼有功,钟馗被封为翊正除邪魔雷霆帝君,神荼、郁垒被封为巡行天下驱魔使者左、右门神将军。百姓每至元旦令节, 家家画钟馗像,悬挂中堂,户户写神荼、郁垒名字,供奉大门。
作者借地府阎君之口点明,书中所写之鬼,乃阳间鬼,“说他是鬼,他却是人;说他是人,他却又叫做鬼。各处俱有,种类不一,甚为民害。”小说正是借鬼喻人,鞭挞、嘲讽了种种为害于民的封建社会中的丑类。如无二鬼在地方上横行霸道,满城内,富的不敢惹他,穷的不敢近他,东家食,西家宿,任意胡行;下作鬼因常干坏事,被万人县百姓起个绰号,叫臭鸡蛋,坏黄子;赌钱鬼则引诱好人家儿孙在他家赌钱,不过几年,令人输的坟地都卖了,坑害地方百姓,如此等等,不一而足。
小说虽名为写鬼,在艺术上却主要以现实主义的笔法,着意具现人间社会的风貌。如小说第四回“下作鬼巧设连环计”写下作鬼调兵布阵准备与钟馗对抗,作品描写道:
只苦了万人县里的人家,无二鬼营中,用袍巾旗帜,紬缎布匹铺内遭殃;用粮饷草料,粮食柴薪铺内遭殃;民间有骡马的,牵来做坐骑,民间有牛车的,要来拉军装,就是民间的柜箱,也要来喂牲口。
这分明是现实社会中封建统治者扰民的写照。再如无二鬼半道截下被押解的与人老婆通奸的伍二鬼,还要对人逞威道:
就是奸了你的老婆,也不是大不了的甚事?你这厮再敢挣扎,这只手是官,这只手就是皂隶!
这里再现的纯是人间社会恶霸无赖的形象。
在艺术结构上, 《唐钟馗平鬼传》与《斩鬼传》有明显的不同。 《斩鬼传》是以钟馗斩鬼为线索,为诸鬼分别立传, 《平鬼传》则把诸鬼活动穿插组织在一起,构成与钟馗斩鬼相对照的另一条线索,两条线索相互交织,使情节显得较为集中曲折,富于变化。
本书与《斩鬼传》有着同样的缺陷,亦即“词意浅露”,对建封社会黑暗现象的揭露,只涉及一点皮毛而已。