2024年11月01日星期五
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周易《大壮卦第三十四 (乾下震上)·积极主动,有所作为》智慧解读

大壮卦第三十四 (乾下震上)积极主动,有所作为大代表阳,壮代表盛,这是对大壮的基本解释。大壮卦下乾上震,乾为天,震为雷,天上鸣雷,声威阵阵,天因雷而威,雷因天而远。乾为健,雷为生,于事物意味着走向强大、强盛,于人意味着把握时机,积极主动,有所作为。大壮卦与遯卦互为“综卦”,遯意味着隐退,是一种消极的手段,而大壮则代表积极作为,是努力进取。...

大壮卦第三十四 (乾下震上)

积极主动,有所作为

大代表阳,壮代表盛,这是对大壮的基本解释。

大壮卦下乾上震,乾为天,震为雷,天上鸣雷,声威阵阵,天因雷而威,雷因天而远。

乾为健,雷为生,于事物意味着走向强大、强盛,于人意味着把握时机,积极主动,有所作为。大壮卦与遯卦互为“综卦”,遯意味着隐退,是一种消极的手段,而大壮则代表积极作为,是努力进取。

大壮卦卦辞讲:“利贞。”文字简单、道理简单,但不失深刻:事物在走向强大的过程中,一定要坚守正道,人不能因自身的强大而恃强凌弱,不能因自己的壮大而目中无人、横行天下。只有坚守正道,才会无往而不胜。中国在改革开放的环境中不断走向世界,不断走向强大,但中国向世界表明我们奉行和平崛起的原则,过去不称霸,现在不称霸,以后强大了也永远不称霸。中国的发展模式和崛起之道,对“大壮卦”这一思想观点做了最好的诠释。

大壮卦是“雷在天上”之象,激励仁人志士有所作为,干一番轰轰烈烈的大事业,但大象辞同时告诫“君子以非礼弗履”。意思是说:凡是不合乎礼法和道义的事情,坚决不去做,即使自己势大到完全有能力做而且他人不敢说三道四的地步,也不干伤天害理的事情。

正而大,循规蹈矩,依礼而行,见天地之情,立天地之间,是为君子也。“非礼弗履”,表现的正是君子的自控力,做到这一点,就与老子《道德经》所谓“自胜者强”完全一致,真正的强者不是击败所有对手,而是战胜自己。战胜自己,主要的就是能克制自己恣意妄为的欲念,使自己的言行举止在任何时候都符合基本的礼仪规范和社会道义要求。意识到“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”不算太难,但要做到就不是很容易的事情,如果都做到了,就是很好地践行了“非礼弗履”的基本原则。

为此,大壮卦给出如下智慧点化:

第一,懂得顺势而为,不在力所不能及的时候采取大动作。

事物之强大从基础始,人之强壮从腿脚始。在走向强大的起始阶段,不宜采取大的行动,还是潜心发展自己为上上之策。以为自身有点起色就贸然采取进攻行动,全然不把别人放在眼里,这实际上是一种自我毁灭,凶险莫测。当自身力量有限的时候,即便道义在手,也只能发挥有限的作用;即便有诚信,也可能因为鲁莽的行为而被淹没。

第二,在走向强大的过程中始终坚守正道。

知道自己的实力,清楚自己的状态,安守正道,一步一步走向强大。这是一种智慧的选择。

在发展壮大的过程中,最怕的是自我膨胀、自以为是,因此要不断提醒自己,保持清醒。同时,还要提防来自外部的别有用心的赞美和“忽悠”,防止被高帽子遮挡视线和压垮。

因为小有成就就飘飘然,因为听到别人的赞美就飘飘然,注定要犯错误。

第三,学会用智慧的方法解决问题,而不是一味逞强。

当别人逞强斗勇的时候,君子什么也不做,任凭小人们肆意作为;当小人们用斗力的方式较量的时候,君子们用智慧解决问题。小人们自鸣得意如此作为,却不知严重的后果在等着他们,就好像逞强的公羊不断用犄角抵撞藩篱,最终受伤害的是羊角。

第四,走正道,有力量,可以大有作为。

坚持走在正确的道路上,就会越来越好,一切不好的结果都会离你而去。

自身的力量强大了,足以冲破藩篱,而不会被束缚。

自信与积极作为结合在一起,是大有作为的基本选择。

既然可以有所作为,就不要畏缩不前。

第五,警惕自身状态,不做无谓的牺牲。

有所作为,免不了要付出代价,要奋斗就会有牺牲。即使牺牲在奋斗的征途上,也无怨无悔。但要避免不必要的牺牲、无意义的牺牲、鲁莽行为导致的牺牲、错误决策造成的牺牲、不自量力带来的牺牲。

第六,待机而动,坚持到底。

俗话说“开弓没有回头箭”,很多时候,取胜的关键就在于多坚持一下。当双方势均力敌的时候,较量的是意志而非单纯的力量,能笑到最后的就是笑得最好的。坚持、忍耐,往往会使事情向着有利于自己的一面发展变化。

总之,大壮卦告诉我们:积极作为当是君子之举,但不能恣意妄为,更不能目无礼法,应该严格约束自己的行为。

发展之初当以隐忍为上;

坚守正道永远不会有错;

以智慧而不是用拳脚解决问题;

自信以实力为基础;

避免不必要的付出和无谓的牺牲;

坚持不懈、坚忍不拔,多一分毅力就多一分成功。

这正是:

雷在天上励大壮,发展之初隐为上;

守正贞吉谋大业,不自量力徒悲伤。

力壮破藩高歌进,从来征途多有殇;

开弓无有回头箭,毅力坚韧难亦祥。

大壮卦爻辞及现代解析

初九:壮于趾,征凶,有孚。

壮大才刚刚到脚趾,这时采取行动会有凶险,而且是必然的。

九二:贞吉。

坚守正道,吉利。

九三:小人用壮,君子用罔。贞厉。羝羊触藩,羸其角。

小人用强壮显示自己的力量,君子则不这样做。显示自身强壮,即便是正确的,也会有危险,就好像羝羊(即公羊)用自己的羊角向篱笆挑战,最后伤了羊角。

九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。

輹,捆绑车轴的皮绳。九四之前连续三个阳爻,表示事物发展已经非常强壮,好在九四阳爻阴位,持守正道,所以可能的后悔就不会出现。爻辞的意思是:此时此位,当继续前行,就像公羊不断撞击藩篱而不让羊角被挂住,又好像捆绑车轴的皮绳牢固而不可脱落。

六五:丧羊于易,无悔。

外柔内刚正是羊的象征,“易”通“埸”,指田畔。这一爻辞按字面意思讲就是:羊在田畔丢失,不会发生后悔的事情。明明丢失了羊,为什么还要说不会发生后悔的事情?其实,这一爻辞是说六五自身阴爻阳位,位置不当,如同羊不在自己的位置上,用象征大壮的羊在田畔失落来比喻。这时不会有阳刚的前行,所以不会有后悔的结果发生。

上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。

公羊抵触藩篱,羊角被挂住,不能后退,也无法冲破,这样逞强不会有好处,在艰难中等待时机则会吉祥。

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