2024年05月19日星期日
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《亚历山大·蒲柏(Alexander Pope,1688—1744)》诗歌赏析

亚历山大·蒲柏(Alexander Pope,1688—1744)亚历山大·蒲柏是18世纪新古典主义的代表诗人。他从小体弱多病,没有受到过学校里的正规教育。但他天资聪慧,早熟,且勤奋好学,大量阅读各种书籍,这种自学培养了他独立的思考能力和智性。十几岁时,蒲柏就创作了相当成熟的作品,开始发表诗作。他早年著名的作品是用英雄双行体写成的《批评论》。其中讲到文学批评...

亚历山大·蒲柏(Alexander Pope,1688—1744)

亚历山大·蒲柏是18世纪新古典主义的代表诗人。他从小体弱多病,没有受到过学校里的正规教育。但他天资聪慧,早熟,且勤奋好学,大量阅读各种书籍,这种自学培养了他独立的思考能力和智性。十几岁时,蒲柏就创作了相当成熟的作品,开始发表诗作。他早年著名的作品是用英雄双行体写成的《批评论》。其中讲到文学批评应有高雅的趣味,要符合新古典主义的理论原则,如重说理,重节制,重法则,等等。这部作品虽遭到众多攻击,但受到著名批评家艾迪森的高度评价,影响广泛。此外,他还创作了《夺发记》《埃洛莎致阿贝拉》《论人》《群愚史诗》《仿贺拉斯之作》等等。

蒲柏的作品精心雕琢,技巧圆熟,对英雄双行体的运用达到了很高的成就。这一形式对他来说不是束缚,而是一种舒展和自由的解放。他的诗在18世纪广为流行,模仿者很多。浪漫主义诗风兴起之后,他作品中的典雅风格遭到抵制。但20世纪以来,他的地位重新被抬高。他在诗歌中常常探讨矛盾与悖论,并思考骄傲、欲望、愚钝等等对人生的影响,欢喜与悲伤常交织在一起。他将智性的思考、道德的说教全融入细微的语调与节奏之中。最近对蒲柏的研究则更加注重他诗中的创造与想象的激情。

幽居颂

他真快乐,把关注和希望

放在几亩祖传的田里,

满足于在他自己的土地上

吸故乡的空气。

牛给他奶,羊给他衣裳,

田地给他提供面包;

林木在夏天给他遮太阳,

到冬天给燃料。

真幸福,他漫不经意地让

一刻刻,一天天,一年年溜走,

心态平和,身体也健康,

白天没忧愁,

夜晚是酣眠;读书和休息

相互交替;愉快地消遣,

返璞归真,那天真带沉思

最使人喜欢。

让我这样默默地生活;

死的时候也没人哀伤;

悄悄地离去,没墓碑道破

我长眠的地方。

西敏寺牛顿墓志铭[1]

自然和自然的法则在黑夜隐藏,

上帝说,让牛顿出世!世界一片光。[2]

汉普顿宫[3]

紧挨永远顶戴着鲜花的草地,

依傍自豪于塔楼屹立的泰晤士,

耸峙着一座建筑物,宏伟壮丽,

就以近邻汉普顿做它的名字。

英国政治家经常在这里敲定

推翻外国的暴君,本国的女神;

在这里,令三邦臣服的伟大安娜[4]

有时候听政议事,有时候喝茶。

英雄和佳丽常到这儿来聚会,

稍稍尝一尝宫廷里快乐的滋味;

时时都可以得益于不休的喋喋:

谁举行舞会,上次谁向谁干谒,

有人称颂不列颠女王的荣耀,

有人描述印度式屏风的美妙;

还有人阐明动作、容貌和眼睛;

每一种言辞消灭掉一种好名声。

吸鼻烟,扇扇子,乘空隙插入谈话,

唱歌,哈哈笑,做媚眼,以及其他。

【注释】

[1]牛顿(Newton,1643—1727),英国物理学家,建立经典力学基础的“牛顿运动定律”,发现万有引力定律;在光学、数学、天文学方面都做出巨大贡献,启动了人类对宇宙的新认识。西敏寺(又译威斯特敏斯特大教堂),在伦敦,牛顿墓在其内。

[2]参阅《圣经·旧约·创世记》第一章:“大地混沌,没有秩序。怒涛澎湃的海洋被黑暗笼罩着。上帝之灵运行在水面上。上帝说,要有光!光就出现。”

[3]这是蒲柏的长诗《劫发记》第三章开头两段。写宫廷社交,带讽刺意味。

[4]三邦指英格兰、苏格兰、爱尔兰(或代以威尔士)。安娜(Anna)即英国女王安妮(Anne,1665—1714),1702—1714年在位,是斯图亚特王朝最后一代君主,多病且才智有限,主要依靠大臣治理朝政。

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