2024年05月15日星期三
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《国有三不祥》经典散文与赏析

国有三不祥国有三不祥景公出猎,上山见虎,下泽见蛇​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。归,召晏子而问之曰:“今日寡人出猎,上山则见虎,下泽则见蛇,殆所谓不祥也?”晏子对曰:“国有三不祥,是不与焉​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍...

国有三不祥

国有三不祥

景公出猎,上山见虎,下泽见蛇​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。归,召晏子而问之曰:“今日寡人出猎,上山则见虎,下泽则见蛇,殆所谓不祥也?”晏子对曰:“国有三不祥,是不与焉​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。夫有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。所谓不祥,乃若此者。今上山见虎,虎之室也;下泽见蛇,蛇之穴也。如虎之室,如蛇之穴,而见之,曷为不祥也!”

说明

读这篇文章使我们想起了司城子罕的“以不贪为宝”,政治家所宝之物是应当异于普通人的。同样,政治家之所谓不祥也应当异于常人。晏子所说的“国有三不祥”,总起来说就是一句话:不能信用贤才即是国之不祥。反过来说也就是贤才乃是国宝。这个道理实际上当政者无人不晓,问题是如何识别贤才、能不能加以信任。如果当政者予智自雄,自以为才过众人,而将众人视作贯彻自己意旨的工具,并将贯彻自己意旨的程度作为衡量贤才的标准,那就真正无可救药了。

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