《文、行、忠、信,孔子立教之目也,今惟教以文而已;志道、据德、依仁、游艺,孔门为学之序也,今但学其艺而已。》围炉夜话·原文与赏析
第一百八十五则【原文】文[1]、行[2]、忠、信,孔子立教之目也,今惟教以文而已;志道、据德、依仁、游艺[3],孔门为学之序也,今但学其艺而已。【注释】[1]文:指《诗》《书》《礼》《乐》等典籍。[2]行:指行为。[3]志道、据德、依仁、游艺:孔门为学的次序。语出《论语·述而》:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”志道,指立志于道义。据德,指拥有高尚的道德。...
第一百八十五则
【原文】
文[1]、行[2]、忠、信,孔子立教之目也,今惟教以文而已;志道、据德、依仁、游艺[3],孔门为学之序也,今但学其艺而已。
【注释】
[1]文:指《诗》《书》《礼》《乐》等典籍。
[2]行:指行为。
[3]志道、据德、依仁、游艺:孔门为学的次序。语出《论语·述而》:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”志道,指立志于道义。据德,指拥有高尚的道德。依仁,指依靠仁恕的品行。游艺,指儒家的礼、乐、射、御、书、数六种技艺。
【译文】
文、行、忠、信,是孔子教导学生时所立的科目,现在却只教学生学文了;志道、据德、依仁、游艺,是孔门求学问的次序,现在只剩最后一项学艺罢了。