《天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？》围炉夜话·原文与赏析

第一百九十七则

【原文】

天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙也［1］，而可无为乎？人有性理［2］，天以五常赋之［3］；人有形质［4］，地以六谷养之［5］。是天地且厚人之生也，而可自薄乎［6］？

【注释】

［1］阙：缺失。

［2］性理：指生命之原理、规律。也指人的情绪和理智。

［3］五常：指古代儒家要求的五种道德修养，即仁、义、礼、智、信。五常又指五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的五种关系。

［4］形质：形体。

［5］六谷：指黍、稷、菽、麦、稻、粱。

［6］薄：看不起，轻视。

【译文】

天上有风雨，所以人造房子来遮蔽；地上有高山河流，所以人造船车来相通，这就是人力能够弥补天地缺失的做法，人岂能无所作为，而让一切没有改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形体，地便以黍、稷、菽、麦、稻、粱六谷来养活他。天地对待人的生命尚且优厚，人岂能自己看轻自己呢？