刘克庄《满江红 夜雨凉甚，忽动从戎之兴·金甲雕戈》原文与赏析

金甲雕戈，记当日、辕门初立。磨盾鼻、一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级。 平戎策，从军什，零落尽，慵收拾。把茶经香传，时时温习。生怕客谈榆塞事，且教儿诵《花间集》。叹臣之壮也不如人，今何及!

这首词值得注意的是刘克庄自注中说的“忽动从戎之兴”这件事。此词上片追怀早岁从军，功名未立;下片慨叹废退消闲，年华已老，并没有正面提到“忽动从戎之兴”的问题，而且说“生怕客谈榆塞事”，似乎已作终老之想，无意复问边事，怎么转而“忽动从戎之兴”呢?作者自注岂不与通篇词旨呈现出不一致的情况吗?其实两者并不矛盾。如果仔细考查一下此词的作年和当时宋金关系及作者自身遭遇，就不难弄清其间的内在联系。词中上下片分明作今昔对比，时间跨度不算小。上片追记嘉定十一、二年(1218—1219)建康军幕事，刘克庄时为三十一二岁。下片结句借烛之武语而发“今老矣”之叹，前后相去决不仅止于三四年。说它是“嘉定十三年以后、十七年以前所作”，未免不合。案宝庆初(1225)发生的“江湖诗案”中，刘克庄《南岳稿》《落梅》诗因有句云：“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”触怒了权相史弥远，诗遭劈板，人遭废弃，退居乡里十年之久，直到史弥远死后才得复出。词中下片所述，即是刘克庄在这十年间忧谗畏讥，莫谈国事，在茶经香传中蹉跎岁月的情状。又嘉定十七年，金遣使通好，榜谕更不南侵，宋金一度相安无事，实无以触发刘克庄的“从戎之兴”。至绍定六年(1233)，蒙古与宋协议对金南北夹击，宋出师赴汴，谋复河南。这才有可能使刘克庄兴奋之余，产生了再度从军的愿望。上距任职建康军幕，已历十四年。这首《满江红》就当作于此时。但刘克庄废退之身，无路请缨，因而只能在词中正言反说，徒唤奈何了。

这首词重在抒发久遭废退、壮志消沮之恨。词的上下片实际上涉及到宋金之间最后阶段的两次重要的战争。嘉定十年(1217)金兵南侵，激战后为宋军击退，这是上片所写的背景。这次金兵南侵是为了摆脱困境。由于成吉思汗的凌厉攻势，金在北方全线溃退，迁都于汴后，仅能控制河南一地，遂采取向南扩张的策略，企图打开一条生路，金前锋游骑曾进抵采石杨林渡，建康大震，形势一度紧张。嘉定十一年六月，宋下诏伐金，刘克庄这时就参加了江淮制置使、江东安抚使、兼知建康府李珏的幕府。这是刘克庄前期很值得夸耀的一段从军经历。词以“金甲雕戈”三句发端，颇具军府初开、军容整肃、兵戈耀目的威武气象。“辕门”，军门，指李珏的帅府。李珏出任江淮制置使，节制沿江诸军，帅府设在建康。刘克庄在幕府掌文书，军书往来，文不属稿，援笔立就。“磨盾鼻”三句，自矜才气，除了表明自己是军中草檄、文笔飞扬的能手，还写出了书生从戎、壮志与才情相互激射的极为得意的精神状态(盾鼻是盾的纽，齐梁之际荀济入北，说当在盾鼻上磨墨作檄讨伐梁武帝萧衍，后即以“磨盾鼻”喻军中作檄)。“铁马晓嘶营壁冷，楼船(战舰)夜渡风涛急”，概括了两年多的战斗生活。这两句虽胎息于陆游《书愤》一诗的名对“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，但融化入词，在辛弃疾之后再次为词注入壮阔的场面、亢爽的音调和肃杀的战斗气氛，仍不失其新意。而且刘克庄多次到前线视师。《后村大全集》卷一二八庚辰《与方子默佥判书》：“今春虏骑犯安、濠，攻滁，游骑已至宣化饮江。某与同幕王中甫辈至龙湾点视舟师，虏旗帜隔江明灭可数。”有着作者实际的参战经历为底子，就不是空泛之句。“有谁怜”二句借用李广平生与匈奴大小七十余战而不得封侯的典故(李广臂长如猿，故曰猿臂：广曾为骁骑将军，因事降为庶人，因称“故将军”)，说明自己终于无功而归，为上片作结。无功而归当然令人遗憾，但作者抚今追昔，回顾当年临战的营幕生涯，仍无限神往。上片的基调总的说是昂扬亢奋的。嘉定十七年(1224)宁宗死后，丞相史弥远废立皇子赵竑，改以赵昀(理宗)嗣位。时人作诗以刺，遂劈《江湖集》板，并下诏禁诗，史称“江湖诗案”。刘克庄即因《落梅》诗首遭其难，被摈斥废退。这给他的一生带来了重大的转折。到绍定六年(1233)蒙古灭金之际，宋师北上谋复河南，刘克庄尚在家乡投闲置散，这就是下片所写的背景。宋金之间的最后一战，无疑吸引了刘克庄“忽动从戎之兴”，但他此时如同禁锢，稍涉时事的作诗权利尽被剥夺和禁止了，更何况复登军幕，再赴戎机!与上片初试身手满怀兴奋不同，下片抒写的正是壮士失意的寂寞与悲哀。无论昔日的平戎方略、从军诗篇弃置不顾也好;焚香煮茗、消遣度日也好;不问边事，而让儿女风情的《花间集》来开导儿辈也好，无一不是他所处的特殊境遇造成的。换句话说，都是违心的和不得已的。因此，当他带着苦笑，摆出悠闲懒散的样子说着上述这些的时候，我们更应体会他内心的隐痛和愤慨。“听话听反话”。刘克庄的词有时不免“意伤浅露”，这首词却能正话反说，自伤沉沦而又回响着不平之鸣，比之正而书愤或许更具沉痛感。这是这首词的一个特点。篇末“叹臣之壮也不如人”，用春秋时郑大夫烛之武语(见《左传·僖公三十年》)，意谓虽有“从戎之兴”，无奈力不从心，暗中仍寓有自负之意。至于作者别有怀抱、不甘寂寞的真实心情，在下片也隐然流贯其间。不然，怎么能和“忽动从戎之兴”合拍呢?