2024年05月16日星期四
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善待他人就是善待自己

善待他人就是善待自己◢典藏原文◣道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。——《道德经·第四十二章》◢指点人生◣杨二车娜姆是一个来自泸沽湖畔的摩梭族的乡下女孩,她甜美的歌声响彻全世界,被世人喻为中国的“夜莺”。她在事业的一...

善待他人就是善待自己

◢典藏原文◣

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

——《道德经·第四十二章》

◢指点人生◣

杨二车娜姆是一个来自泸沽湖畔的摩梭族的乡下女孩,她甜美的歌声响彻全世界,被世人喻为中国的“夜莺”。她在事业的一帆风顺,源于她得到过一个神秘老人的资助。

娜姆初到美国留学时,生活拮据,她白天学习音乐和英语,晚上就在一个小餐厅里当服务生。那天,一个面容憔悴、神情凄苦的老人,为躲避外面的狂风走进餐厅。所有的人都漠视他,甚至有人因为他的寒酸要赶他出门。只有娜姆动了恻隐之心,她知道有很多美国老人晚年都很孤独凄苦,于是,她搬了一把软椅让老人休息,并自掏腰包为他要了饮料;为了让老人开心,还专门为他点唱了中国的民歌,并热情邀请他参加中国留学生的聚会。渐渐地,老人笑逐颜开了。

两个月后,这位老人交给娜姆一封信和一串钥匙,信里装着一张巨额支票,娜姆惊愕万分。信的内容如下:娜姆,我年轻的时候收养了三个越南孤儿,为此一直没有结婚。可当我含辛茹苦地教育他们长大成人自立后,他们却抛弃了我这个养父,我退休前在一家公司当工程师,有着丰厚的收入,但钱对我这个历尽沧桑、将要入土的老人毫无意义,我需要的是亲人的温暖和友谊。娜姆,只有你给过我这种金钱难买的情谊。现在,我已回到乡下落叶归根,我把这一生的积蓄和房子都留给你,用这些钱来实现你源于泸沽湖畔的音乐梦吧。从此,老人杳如黄鹤。

娜姆心潮澎湃,感慨万千,为了告慰老人,她用这笔钱做了一张风靡全球的中国民族音乐专辑,并开始致力于中外文化交流。

学会在举手投足之间撤下一颗颗关爱的种子,有一天,当它成长为参天大树并为你带来丰硕的果实时,定会让你惊喜不已。给予他人慈爱和真诚并不需要很多、很昂贵的付出,有时甚至是极其简单的。

真正的成功人士,尤其是取得了巨大成就的成功人士,都会善待跟他有关的每一个人,而且每个人都很尊敬他看重他,因为他把那些人看得很高,满足了那些人的心理需求,因此他就能从他们那里获得更大的好处。善待人、肯为他人付出的人,不会因为付出而使自己受损,反而会使自己得到更多的回赠。

哈姆威是西班牙的一个制作糕点的小商贩,在狂热的移民潮中,他也怀着掘金的心态来到了美国。但美国并非他想像中的遍地是金,他的糕点在西班牙出售和在美国出售,根本没有多大的区别。

1904年夏天,哈姆威知道美国即将举行世界博览会,他把自己的糕点工具搬到了会展地点路易斯安那州。值得庆幸的是,他被政府允许在会场的外面出售他的薄饼。

他的薄饼生意实在糟糕,而和他相邻的一位卖冰淇淋的商贩的生意却很好,一会儿就售出了许多冰淇淋,很快就把带来的用来装冰淇淋的小碟子用完了。心胸宽广的哈姆威见状,就把自己的薄饼卷成锥形,让他盛放冰淇淋。卖冰淇淋的商贩见这个方法可行,便要了哈姆威的薄饼,大量的锥形冰淇淋便进入顾客们的手中。令哈姆威意料不到的是,这种锥形的冰淇淋被顾客们看好,而且被评为世界博览会的真正明星。

从此,这种锥形冰淇淋开始大行于市,逐渐演变成了现在的蛋卷冰淇淋。它的发明被人们称为“神来之笔”。有人这样假设:如果当初两个经销商不靠在一起,更重要的是如果哈姆威不懂得善待他人,那么今天我们能不能吃上蛋卷冰淇淋还很难说。

善待他人的反面就是淡漠他人,甚至是算计陷害他人,其结果往往是害人害己。

在一个茫茫沙漠的两边,有两个村庄。从一个村庄到另一个村庄,如果绕过沙漠走,至少需要马不停蹄地走上二十多天;如果横穿沙漠,那么只需要三天就能抵达。但横穿沙漠实在太危险了,许多人试图横穿沙漠,结果无一生还。

有一年,一位智者经过这里,让村里人找来了几万株胡杨树苗,每半里一棵,从这个村庄一直栽到了沙漠那端的村庄。智者告诉大家说:“如果这些胡杨有幸成活了,你们可以沿着胡杨树来来往往;如果没有成活,那么每一个走路的人经过时,要将枯树苗拔一拔,插一插,以免被流沙给淹没了。”

这些胡杨苗栽进沙漠后,很快就全部被烈日烤死了,成了路标。沿着“路标”,这条路大家平平安安地走了几十年。

村里来了一个僧人,他坚持要一个人到对面的村庄去化缘。大家告诉他说:“你经过沙漠之路的时候,遇到要倒的路标一定要向下再插深些;遇到要被淹没的树标,一定要将它向上拔一拔。”

僧人点头答应了,然后就带了一皮袋的水和一些干粮上路了。他走啊走啊,走得两腿酸累,浑身乏力,一双草鞋很快就被磨穿了,但眼前依旧是茫茫黄沙。遇到一些就要被尘沙彻底淹没的路标,这个僧人想:“反正我就走这一次,淹没就淹没吧。”他没有伸出手去将这些路标向上拔一拔。遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标,这个僧人也没有伸出手去将这些路标向下插一插。

但就在僧人走到沙漠深处时,寂静的沙漠突然飞沙走石,有些路标被淹没在厚厚的流沙里,有些路标被风暴卷走了,没有了影踪。

这个僧人像没头的苍蝇似的东奔西走,却怎么也走不出这个大沙漠。在气息奄奄的那一刻,僧人十分懊悔:如果自己能按照大家吩咐的那样做,那么即便没有了进路,还可以拥有一条平平安安的退路啊!给别人留路,其实就是给我们自己留路。

一个人的生命,有助于他人,才能充满了喜悦、快乐,才有价值和意义。才能称为成功,才能称为幸福。我们必需要有所“给予”,才能有所取得,我们的生命才能生长。大量地给予他人以爱心、善意、扶助,那些东西,在我们本身是不会因“给予”而有所减少的,反而会由于给人愈多,我们自己也愈多。我们把爱心、善意、扶助给人愈多,则我们所能收回的爱心、善意、扶助也愈多。

常常向别人说亲热的话,常常注意别人的好处,说别人的好话,能养成这种习惯是十分有益的。人类的短处,就在彼此误解、彼此指责、彼此猜忌,假使人类能够减少或克服这种误解、指责、猜忌,能彼此相互亲爱、同情、扶助,假使我们能改变态度,不要一意去指责他人的缺点,而多注意一些他们的好处,则于己于人都有益处。因为由于我们的发现,他人也能自觉到他们的好处,因此得到肯定、鼓励与自尊,从而更加努力。

不走的路都要走三遍。也许那个人现在对你不重要,但也许某一天、某个特殊的时候就显得重要了。事实上,每个人,不管他的身份多么微不足道,地位多么的低贱,他对你都很重要。道理很简单,就仅仅因为他是个人。所以,当你满足了他的愿望,使他意识到他对你很重要时,他就会更加卖力,对你会加倍地友好。善待他人,关爱他人,实际上就是善待自己,关爱自己。

◢微言大义◣

道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不合”,但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物,如果减损它却反而得到增加;如果增加它却反而得到减损。我们不轻易给予他人以我们的爱心与扶助,因此,别人也“以我们之道,还治我们之身”,以致我们也不能轻易获得他人的爱心与扶助。假使人们彼此都有互爱的精神,世界一定会处处充满温暖的阳光。

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