2024年11月01日星期五
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《照世杯》(小说故事梗概_内容介绍)

清代白话短篇小说集。又名《谐道人批评第二种快书》,四卷。题“酌元亭主人编次”,首有序,署“吴山谐野道人载题于西湖之狎鸥亭中”,每卷后有谐道人评语。谐道人当即谐野道人,与酌元亭主人为一人,真实姓名与生平不详。序中提到紫阳道人、睡乡祭酒,紫阳道人即作《续金瓶梅》之丁耀亢,睡乡祭酒即为李渔《十二楼》作序及评的杜濬,均明末清初人,酌元亭主人当与之同时。书无创作与刊刻...

清代白话短篇小说集。又名《谐道人批评第二种快书》,四卷。题“酌元亭主人编次”,首有序,署“吴山谐野道人载题于西湖之狎鸥亭中”,每卷后有谐道人评语。谐道人当即谐野道人,与酌元亭主人为一人,真实姓名与生平不详。序中提到紫阳道人、睡乡祭酒,紫阳道人即作《续金瓶梅》之丁耀亢,睡乡祭酒即为李渔《十二楼》作序及评的杜濬,均明末清初人,酌元亭主人当与之同时。书无创作与刊刻时间,但写序时丁耀亢尚在,则至迟亦在康熙十七年(1678)前。传本甚少,有酌元亭刊本、抄本及日本明和间刻本,1928年,古佚小说丛刊社据以排印,现有古典文学出版社排印本。

每卷演一故事, 共四个短篇。目次于卷目下列子目,以偶句出之,颇类回目, 文中实不分回。明朱国桢《涌幢小品》卷一云:“撒马儿罕在西边,其国有照世杯,光明洞达,照之可知世事。”作者“采闾巷之故事,绘一时之人情,妍媸不爽其报,善恶直剖其隐”,意在“为大千世界说法”,故取书名为《照世杯》。卷一《七松园弄假成真》,写苏州才子阮江兰渴望得一如意配偶,至西施故乡山阴寻访不得,反遭嘲弄,转往扬州,在七松园遇名妓畹娘, 誓为嫁娶,后在其友张少伯的激励下,得中解元,始与完婚。卷二《百和坊将无作有》,写假名士欧滁山到北直真定打秋风,借说分上赚银数百两,贪富贵入赘到曾于淮扬作道的遗孀屠少奶奶处,受托到河间府卖房,至百和坊寻问遭打,再看所携房契,竟是借条,赶回真定,已人去房空,始知受骗。卷三《走安南玉马换猩绒》,写广西商人杜景山妻美貌,安抚之子胡衙内投以玉马调戏,杜发现后追打。安抚为报复杜,命往安南购禁物猩绒,杜历尽艰辛,偶入安南故丞相府,以玉马换得猩绒归,胡衙内则因欲强奸母婢,被误作贼毒打,惊吓而死。卷四《掘新坑悭鬼成财主》,写土财主穆太公生性吝啬,靠修厕所卖粪致富,还请人于粪屋题匾“齿爵堂”,因系抄自城内徐尚书牌坊上字,被徐公子敲诈了五百两银子,其子不忿,于赌场刺伤徐公子,知县怜才,不予追究,后其子得进学。

作品的思想价值在于,从不同侧面反映了明末清初的社会现实;广西胡安抚的颟顸贪暴,胡衙内的骄纵好色,揭露了官场的黑暗;无行文人乐多闻、 欧滁山、金有方的招摇撞骗、卑鄙无耻,表现了社会风气的腐败;穆太公的爱财如命,一毛不拔,亦有一定典型意义。全篇叙事状物真切生动,笔下人物各具性格,语言清新流畅,诙谐有致,艺术上也有长处。如写穆太公装点粪屋,张贴板条,美之曰: “穆家喷香新坑,奉求远近君子下顾,本宅愿贴草纸。”行径可笑,目的在借粪射利,故早晚守在坑旁,甚至在此待客。他亦有亲子之情,儿子不见,急得觉也不睡,但天亮后又只顾看粪屋,不去寻儿子。偶尔至亲家处, 怕日后还席,不肯留下吃饭,半路忍不住大便,要用荷叶包回,因遇人怕问,忍痛弃到沟里,不料扔的是亦用荷叶包着的盐,归后发现,搥胸跌脚,掷到地上,被狗吃掉。他目瞪口呆,爬到床上叹气,懊悔道:“我既有心拿回家来,便该倾在新坑内,为何造化那黄狗?七颠八倒,这等不会打算!”夸张而不失真,将这悭鬼刻画得淋漓尽致,入木三分。作品之失,亦如此时期同类小说, 意在劝诫,故说教偏多,有的观点陈腐,与作品客观意义相悖,如卷三指责“妇女再不可出闺门惹事招非”。此书的价值还在于卷一以爱情婚姻为题材,感概“佳人心事,原不肯将才子横在胸中”,认为妓女中有情真、情专、情厚者,将笔墨转向青楼;卷二、四重在暴露,讽刺意味浓厚,对晚清的小说,有一定影响。

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