2024年11月01日星期五
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《逸史》(小说概况_主要内容_简介)

《逸史》二卷,始着录于《新唐书·艺文志》,列于《卢子史录》之后,没着作人,但注云“大中时人”,《宋史·艺文志》作一卷。另,据宋·叶梦得《避暑录话》卷上云“顷读卢肇《逸史》记此事稍详”语,则此书作者为卢肇。关于本书内容,《逸史》自序云:“卢子既作《史录》毕,乃集闻见之异者,目为《逸史》焉。其间神仙交化,幽冥感通,前定升沉,先见祸福,皆摭其实、补其缺而已。凡纪四...

《逸史》二卷,始着录于《新唐书·艺文志》,列于《卢子史录》之后,没着作人,但注云“大中时人”,《宋史·艺文志》作一卷。另,据宋·叶梦得《避暑录话》卷上云“顷读卢肇《逸史》记此事稍详”语,则此书作者为卢肇。关于本书内容,《逸史》自序云:“卢子既作《史录》毕,乃集闻见之异者,目为《逸史》焉。其间神仙交化,幽冥感通,前定升沉,先见祸福,皆摭其实、补其缺而已。凡纪四十五条,皆我唐之事,时大中元年(847)八月。”(原本《说郛》卷二十四)不过,这些神灵鬼怪之事,却往往以历史上的真实人物作为小说中的角色,即之铺设情节,敷演故事。尤值得一提的是,书中所记钟馗捉鬼(《岁时广记》卷四十《梦钟馗》引佚文),是现存文献中有关此事的最早资料,后来才逐渐发展出许多新的传说和创作,使之成为着名的专捉鬼的神话形象。按,卢肇,字子发,袁州宜春(今江西宜春)人。唐武宗、宣宗时人。会昌三年(843)状元及第,除着作佐郎,迁仓部员外郎,充集贤院直学士;咸通中出知歙州,后谪连州,移宣、池、吉三州。着有《文标集》三卷,《全唐诗》存其诗二卷。

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