2024年11月01日星期五
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周易《井卦第四十八 (巽下坎上)·任用贤才,寻求突破》智慧解读

井卦第四十八 (巽下坎上)任用贤才,寻求突破井,就是水井,人们借以汲水生活。在古代,水井之所在,常常成为居民生活的中心,“市井”一词就与之有关。井卦,下巽为木,上坎为水,水上木下,木在水中,象征木桶在井水里,人们在井里汲水;也象征树木根须获得充足的水分滋养,生机勃勃,从而解“困”,所以井卦紧接着困卦而来。...

井卦第四十八 (巽下坎上)

任用贤才,寻求突破

井,就是水井,人们借以汲水生活。在古代,水井之所在,常常成为居民生活的中心,“市井”一词就与之有关。

井卦,下巽为木,上坎为水,水上木下,木在水中,象征木桶在井水里,人们在井里汲水;也象征树木根须获得充足的水分滋养,生机勃勃,从而解“困”,所以井卦紧接着困卦而来。

井卦卦辞讲:“改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井。羸其瓶,凶。”这段爻辞几乎就是对古人生活与水井关系的描述和记录。井,在人们的生活中扮演着重要的角色,村镇的形成,也是人们逐水临井而居的结果,但井与村不一样,井一旦打好,就不会移动,而村镇可以迁移。当然,人们即使迁移村镇,也是围绕水井重新定居。井水源源不断,总会保持一个固定的水位,不因人们的提取而减少,也不因人们减少使用而增加。人们不断地来来往往,在水井旁演绎自己的市井生活。如果水井干涸而致“汔至”,没有淘井(即“繘井”)的话,那么汲水的罐子放下去就容易破损,即“羸其瓶”,这是不祥的征兆,也许又要重新迁移村镇,再次“改邑”。

井水的连绵不绝和“汔至”,从正反两方面影响人们的生活。要保持井水“无丧无得”,就要不断淘井,以使水道保持通畅。一个组织要想保持顺利的发展,也要保持信息通畅、管理通畅,人尽其才,物尽其用。

领导和管理者应当从井卦“木上有水”、木在水中之象受到启发,理解大象辞“君子以劳民劝相”的含义,以养民、惠民、使民勤勉相助为己任。养民惠民不已,民之勤勉相助不断,一如井之“无丧无得”,永续利用。

且看井卦以井为喻而给出的智慧点化:

第一,井不枯,要有源源不断的活水;人不废,离不开不断充实。

井中无水,就无法为人们提供必要的生活帮助;井底若只有泥沙,这口井就会因为没有水而被废弃。

在一个组织中,总有人被淘汰,原因也大致如此:当一个人不能为组织创造利益和价值的时候,就会被组织淘汰。所以,作为职业工作者,要在勤勉工作的同时,不断丰富和完善自身,以使自己有不尽的价值创造,从而保证职业生涯的可持续发展和不断升级。要避免因为不断地工作而成为被废弃的井。

努力工作、不断付出相当于“放电”“出水”,积极学习、不断充实就相当于“充电”“汲水”。一个人只是不断付出,而没有给自己补充新的“水源”,就会在一段时间之后,不可避免地成为“枯井”而被废弃。

第二,井要有足够的活水,人要有别人不可取代的一技之长。

井,不仅要有水,还要有足够的水。如果只有少量的水,仅能养活井底之蛙,就如同一个盛水的瓮不断渗漏,也无法存水以供人们生活之用,这依然不是一种好的状态。

一个人对组织要有价值,最好是无法替代的价值,而非可有可无的价值。对组织而言,就是要打造核心竞争力;对个人而言,就是要打造职业持续发展能力。

第三,清澈的井水要被人取用,人要学会适当展现自己,才不致被埋没。

淘出井中的泥沙,使井水清澈,但如果还不被使用,未免可惜。井水干净而不被食用,固然可惜,也许是时机不到,也许是人们认识不正。

一个人如果既有报国之志,又有报国之才,却迟迟得不到重用,属于宝贵资源的浪费,跟井水干净而不被食用是一样的道理,也未免令人惋惜。如果贤能之人得到明主赏识而被重用,充分发挥自己的作用,这才是“并受其福”,也就是双赢。

第四,要像及时对井壁进行加固一样,对自身的问题及时纠正。

发现井可能出问题,就及时采取措施,对井进行修正,也许不能起多大作用,但井自身也不至于被立即废弃。

组织的发展和个人的进步也是这个道理。组织要不断对机制进行调整,人要不断完善自己,只有这样,才能在今后继续发挥应有的作用,而不致被前进的节奏所拋弃、所淘汰。

第五,改过自新,更好地发挥作用。

一口老井在被“渫”、被“甃”之后,水量增加,水质清澈,源源不断,有大量冰冷甘甜的泉水供人们享用。此时之井,正是物尽其用的状况。

人尽其才的状况,无非就是有德有才之人被安排在合适的位置上发挥作用。

第六,以为人民服务为乐。

一口井经过一系列的加工、修整之后,可以为人们服务,人们往来汲水,井水源源不断,所以,没有必要在井上加盖子以禁人用。

对于处在高位之人而言,井的道理很有启示:既然身居高位,能够有所作为,就必须以人民大众的利益为出发点,多为百姓办实事、办好事,这才是最大的善行,也是最大的吉祥。

总之,井卦告诉我们,人之处事要明白井的道理:

水井初始要先淘出泥沙,疏通水道,此时的水要么因为水质原因而不被食用,要么因为水量太小不足为用;

接着,人们对水井的泥沙和井壁做进一步处理,使水质清澈、水量充沛,期待为人们发挥其应有的作用;

终于,人们可以尽情享受井水的甘甜滋润,这口井成为人们生活中不可或缺的要素,人们没有必要禁绝其发挥作用。

做人也要明白井的道理:

如果自己不注意自身的进步、完善和提高,终有一天会被组织淘汰;

人要能够在不被别人赏识的时候充实自己,即使被人遗忘,也不该自甘堕落;

领导者要善于眼睛向下,及时发现人才,为自己事业的发展也为人才发挥作用提供适宜的条件和环境;

人应该做到在付出中吸收,在前进中完善;

一定要营造人尽其才的机制,给合适的人提供合适的舞台;

如果处在可以有所作为的位置上,就一定要牢记并做到全心全意为人民服务。

这正是:

木在水中得滋养,井中无水暗自伤;

水源不断方足喜,清洁更待有人赏。

自身污浊自身清,甘泉涌流人心上;

德高位尊应仁爱,为民谋福自亦祥。

井卦爻辞及现代解析

初六:井泥不食,旧井无禽。

井中只有泥而无水可用,这是一口废弃之井,没有禽兽来饮水。

九二:井谷射鲋,瓮敝漏。

井底之水太少,只能够蛤蟆生存,就像瓦罐漏水一样无法使用。

九三:井渫不食,为我心恻;可用汲,王朋,并受其福。

“渫(音泄)”是指将井中泥沙、污物淘出,使井水充裕清澈。爻辞的意思是:井已经被淘出来,但是依然没有人来食用井水,我独自心生怜恻,为之惋惜;我就像那清澈的井水,希望得到明君赏识,发挥作用,这样对君王和自身都是幸福的。

六四:井甃,无咎。

“甃(音皱)”是指井壁,作动词用指砌井壁。爻辞意思是:修砌好井壁,没有坏处。

六四处在辅佐九五之位,当能够尽心尽力,然而阴柔无力,不可能有大作为,如能随时发现问题,并及时加以处理,保证组织的正常运转,这样就不会有灾难性的后果发生。

九五:井洌,寒泉食。

井水清洌甘甜,可以供人们使用。

上六:井收勿幕;有孚元吉。

人们在井中汲水,所以不要在井上加盖子;井水源源不断,发挥最大功效。

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