2024年05月19日星期日
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如何加强中国文化史的研究

如何加强中国文化史的研究通过参加“中国文化史研究学者座谈会”,进一步认识到研究中国文化通史的重要性。因此,对如何加强中国文化通史的研究工作有些想法。第一,需要加强对国内各个地区、各个民族文化特点的分析,并对这些具有特点的文化的相互交流融合过程进行探讨。人类文化很早具有民族的、时代的、地区的特点。这在原始社会已经出现。例如新石器时代,黄河流域有仰韶文化、龙山文...

如何加强中国文化史的研究

通过参加“中国文化史研究学者座谈会”,进一步认识到研究中国文化通史的重要性。因此,对如何加强中国文化通史的研究工作有些想法。

第一,需要加强对国内各个地区、各个民族文化特点的分析,并对这些具有特点的文化的相互交流融合过程进行探讨。

人类文化很早具有民族的、时代的、地区的特点。这在原始社会已经出现。例如新石器时代,黄河流域有仰韶文化、龙山文化等等,东南地区包括上海在内,就有青莲岗文化、良渚文化等等。这些文化都有明显的特征。到春秋战国时代,在许多地区还存在具有不同特色的文化,目前正在探讨的,就有楚文化、吴越文化、巴蜀文化等等。这都是从考古学的角度来探讨一些地区或民族的文化特征。从意识形态领域来看,同样存在着一些地区性的文化特征,在战国时代百家争鸣的过程中,有些学派的思想显然受到所在地区传统文化的影响。为什么儒家主要产生在东方的鲁国及其附近地,法家主要产生在北方的三晋地区,道家主要产生在南方的宋、楚地区呢?除了社会经济和政治上的原因以外,也还与地区性的传统文化有一定的关系。从文学史的领域来看,当时各个地区的文学也有其特点,这种特点往往和各地传统文化的特点是一致的。

中国从来是个多民族的大国,幅员广大。古代各个地区社会经济发展是不平衡的,文化的发展也各有特色。随着经济文化的不断交流,各个地区具有特色的文化彼此逐渐融合,成为促进全国文化进一步发展的重要因素。战国时代之所以会成为我国历史上第一个文化发展的高峰,固然有其社会经济和政治上的原因,而百家争鸣,各地具有特色的文化加强交流融合,也是个重要因素。我们觉得,加强对各个地区、各个民族文化特征的分析,并对其相互交流的融合过程进行探讨,是有助于中国文化通史研究的。

第二,需要加强对各个时各种门类文化的综合研究。

作为一个民族的文化,是一个整体。物质文化和精神文化是一个整体的两个方面,这两个方面是密切结合在一起的。为了便于做系统的研究,把文化现象分门别类,作专门的探索,写成各种文化“专史”,是很必要的。过去我们对各种文化“专史”的研究,已经取得很多成绩。例如各种科学技术史的研究,农业技术史和手工业技术史的研究,各种门类或各个时代出土文物的研究,思想史、文学史、绘画史、音乐史等等方面的研究,或者出版了专著,或者发表了不少论文。现在需要我们更上一层楼,在许多文化“专史”研究的基础上,作好综合的研究,作出高度的概括的分析,从而弄清楚各个时期文化发展的全貌和总的特点,弄清楚整个文化的历史发展过程。只有这样,才能写出融会贯通的文化通史。

要作好各种文化的综合研究,要写出融会贯通的文化通史,工程是十分艰巨的。因为我们要求的文化通史,既要“直通”,又要“横通”。“直通”,就是说要按照时代程序一直通下去,说明整个文化的发展进程,从而阐明文化的发展规律。“横通”,就是说要在每个时代里,把各种门类的文化现象加以沟通,找出其内在的联系及其共同的特点,从而综合地说明各个时代的文化特征。譬如说,魏晋南北朝时期的文化,既和以前汉代文化显然不同,又和以后唐代文化面貌绝然有别,究竟其主要特点是什么?只有弄清楚各个时代的文化特征,才能正确说明整个文化史的发展进程,从而阐明其发展规律。要一下子做好综合研究,得出大家同意的结论,是困难的。我们要提倡大家通力合作,鼓励百家争鸣。既要请从事各种文化“专史”研究的学者,从“专史”的角度出发,提出综观全局的看法,又要请从事断代史研究的学者,结合当时社会经济和政治情况,对一代文化提出总的看法。总之,需要各方面的史学工作者发挥所长,共同合作,参与这项综合研究的工程。譬如说,研究思想史的学者,可以探讨各个时代的某些思想对于当时各种文化现象的影响,从而辨明这个时代的文化特征。考古的学者,又可以从各个时代出土文物概括出当时的文化特征。这样由各方面学者进行探讨,当然会提出各种不同的看法。有不同看法,就可以展开讨论,便于进一步做好综合的研究。

第三,需要加强文化史研究工作中薄弱环节的探讨。

要作好文化通史的综合研究,还必须加强我们文化史研究工作中不少薄弱环节的探索。所谓薄弱环节大体有两种,一种是有些门类的文化现象,过去研究得不够,或者竟是空白,例如人民生活的历史、民俗史、宗教史等等,过去研究的成绩还不多。另一种薄弱环节,是指某些“专史”研究中还有薄弱部分。例如科学技术史的研究,过去对各种技术的发明的研究,已取得很多成就。但是对于许多科学技术的理论基础的探索,还很不够,还需要把它的理论基础做好研究,与思想史的研究沟通起来。同时还需要把科学技术的发明和发展,对社会经济发展的作用作出分析,对人民生活影响作出分析,这样才便于作好文化通史的综合研究。至于思想史的研究方面,在着重分析哲学思想的同时,要对科学思想作深入探索,以便弄清楚我国历史上各种重要科学技术的理论基础。总之,希望各种文化“专史”的研究者,在“专史”研究的基础上,放开眼界,通观文化全局,进一步做好融会贯通的研究工作。

第四,需要加强对中外文化交流方面的研究,把中国文化和世界文化发展联系起来进行探讨。

中华民族文化,有它自己的特点。在发展过程中,自己不断有创造和发明。这种创造和发明对世界文化的发展起着重要作用。中国文化广泛传布到世界各国,特别是东亚地区,毫无疑问对世界文化发展作出了重大贡献。同时我们又是个善于吸收外来优秀文化的民族,不断把外来的优秀文化加以融合,使得自己的文化不断进步成长。我国历史上如汉、唐两代,所以会出现文化发展的高峰,都与吸收和融合外来优秀文化有关。关于这方面的研究,需要进一步加强。只有作好中外文化交流的研究,才能正确说明中国文化在世界文化发展史上的地位。关于这一方面,希望研究世界史的学者多多帮助。

(原刊《中国文化研究集刊》1984年第1辑)

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