章太炎《一辈子讲真话的人——纪念先祖父太炎先生诞辰》

一百二十年前，先祖父太炎诞辰于水深火热的旧中国。当时朝政腐败，外强凌辱，民不聊生，先祖父愤山河破碎，社会昏暗，以一介书生，投入救亡行列，拚搏一生。从他逝世至今，历史又走过了半个世纪，中国大地已发生了翻天覆地的变化，中国人民已经站起来了，但中国人民世代梦寐以求的跻身世界强国的宏愿，仍远远没有实现，这使我们这些炎黄的后代，感到心情沉重，难以家祭喜告老翁。今天的纪念，我想正是为了要继承他未竟之业，发扬他舍身忘死的精神，为当前的改革与振兴，同心协力，作出应有的贡献。

先祖父是一个经历丰富、学说宏富、思想繁富的人，当然，他也不是一个完人。有人曾问我，你可不可以用一句话来概述你的祖父是一个怎么样的人?我想，如果只能用一句话来概括他的话，那么，应该说，他是属于一辈子说真话的人。先祖父一辈子说学者的大实话，爱国者的真心话。作为一个中国人，他一辈子充满民族的忧患感，以天下兴亡为己任，始终忧国忧民，抱着赤诚的爱国之心;作为一个革命者，他一辈子探索中国富强之路;作为一个知识分子，对学术精益求精，泊淡名利，注重道德，他主张“优于私德者亦优于公德，薄于私德者亦薄于公德，而无道德者之不能革命”。先祖父不仅这样说，而且这样做。因此着名的爱国老人马相伯先生曾称先祖父是“代人民说公道话替党国讲正经语，卓哉，言文学似黄梨洲论品行如顾宁人，髦矣”，我认为这并非是过誉之词。然而，很多人对锐意改革奋身忘死的人们，一时往往不易理解，把他们当作“疯子”、“傻子”。西方有些学者甚至还把他称为“桀骜不驯的人——那种天生的怪人”、一个“独行孤见的哲人”。是啊，先祖父一辈子与专制和腐败格格不入，时时抵触世俗，但这是他的气节与风骨，正是他身上最最难能可贵之处。今天，我们国家与民族，正处于一个新的历史时期，世界的竞争，国内的振兴，历史的重任，严峻地放在我们面前，其激烈程度超过了我祖父的时代，时代在呼唤，我们需要更多的章太炎!1936年6月，先祖父逝世时，由中国共产党在巴黎创办的由吴玉章前辈主编的《救国时报》，发表了《悼章太炎先生》社论，指出：“(太炎)先生来不及尽量发挥他的主张便溘然长逝了，但我们综观先生的生平及他的近状，我们当更可了然于他的遗言价值之所在，为了纪念先生，我们即应该来接受和发挥他的遗言。”这些话用于今时，也是适合的。

“三中全会”以来，纠正了篡改与歪曲历史的陋风，注重精神文明建设，在继承和发展文化遗产，发扬先驱爱国精神方面，做了大量工作。先祖父的学说与精神，受到前所未有的重视，出版了他着述几十种，修葺了他的陵墓，修复了他的故居，建造了他的纪念馆，召开了他的国际研讨会和纪念会，发行了他的纪念邮票，还将建立他的研究会、基金会等等。这一切，求个人公正为小，求历史之公正为大，为现实生活带来了清明气息，为世称道。作为太炎先生后裔，深为感动，因此我也竭尽绵薄之力，为弘扬他的精神与学说争取多做一些工作。同时，我也呼吁海内外所有先祖父的门弟子及传人，以及章学的研究者，进一步发扬太炎先生精神，弘扬太炎先生的学说，为祖国统一，为振兴中华，予以助力。70年前爆发了震撼中外的五四运动，这场运动中的新旧文化代表者，如钱玄同、鲁迅、周作人、马裕藻、沈兼士、柳亚子、黄侃、陈独秀、胡适、李大钊、吴虞……等人，几乎都出于太炎先生门下，或受过他极大影响，今天，我们改革的哲学、文学、史学、艺术……也都需要文化作先导，因此我们更应发扬太炎先生的精神，作为对太炎先生最好的纪念。

写于1988年12月16日自京返沪途中