养狙为生

刘基

楚有养狙^①以为生者要，楚人谓之狙公​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。旦日必部分^②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。或不给，则加鞭棰焉​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。群狙皆畏苦之，弗敢违也。

一日有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼，而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。其夕相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰：“工有以术使民而无道揆^③者，其如狙公乎！惟其昏而未觉也。一旦有开之，其术穷矣。”

【注释】

①狙（jū）：猴子。②部分：处理安排。③揆（kuí）：法度。

【赏析】

这则寓言通过一群猴子在智者的开导下，冲破樊篱，获得自由，而统治者由于丧失剥削对象而坐以待毙的故事，揭示了用邪术愚弄民众的人不会有好下场的基本道理，同时也告诉人们正确认识自身处境，不畏强暴，争取自由的重要性。故事结构严谨，第一段写猴子的境遇和狙公的残暴；第二段通过小猴子的三次提问，说出了猴子们境遇荒谬的哲理，虽然话很质朴，却深入浅出，极具启迪性，几乎是顷刻间，众猴子都茅塞顿开，恍然大悟。第三段写觉悟后的猴子们的果决行动及统治者悲惨的下场。三个情节衔接自然而又紧凑，贯穿着用邪术统治民众绝无好下场和受压迫者一旦觉悟，付诸行动就能争得自由的内在逻辑。全文言辞洗炼，寓意深刻，叙述生动，议论精彩，极富感染力和启发性。