《变法通议自序》赏析

变法通议自序

梁启超

法何以必变？〔为什么必须变法？法，指晚清当时的社会制度〕凡在天地之间者莫不变。〔凡世界上的事物没有不变的〕昼夜变而成日，〔日，一天〕寒暑变而成岁；〔岁，一年〕大地肇起，〔地球形成的初期〕流质炎炎，〔指熔浆状态〕热熔冰迁，〔熔浆冷却〕累变而成地球。〔累变，长时间、无数次的变化〕海草螺蛤，大木大鸟，〔大木，古树〕飞鱼飞鼍，〔鼍（tuó）：扬子鳄〕袋鼠脊兽，彼生此灭，更代迭变，而成世界；紫血红血，〔人体静脉血和动脉血〕流注体内，呼炭吸氧，〔呼出二氧化碳，吸进氧气〕刻刻相续，一日千变，而成生人。〔而形成人体生命活动〕藉曰不变，〔如果说不变。藉，假如〕则天地人类并时而息矣。〔并时，立刻。息，停止活动〕故夫变者，古今之公理也。〔所以说，变革是古今之公理〕贡助之法变为租庸调，〔贡助：夏商时的税法。租庸调：唐时税法〕租庸调变为两税，〔两税：唐后期税法，以人口计税，夏秋征两次〕两税变为一条鞭；〔一条鞭：明代税法，一律以田亩征税〕井乘之法变为府兵，〔井乘之法：周朝兵制。府兵：北朝至隋唐间的兵制〕府兵变为彍骑〔彍（guō）骑：唐朝兵制〕彍骑变为禁军；〔禁军：宋代兵制〕学校升造之法变为荐辟，〔学校升造：西周培养人才的制度。荐辟：推荐、征召。汉朝选拔人才的制度〕荐辟变为九品中正，〔九品中正：魏晋南北朝时期的人才制度〕九品变为科目。〔科目：科举制，隋唐以后的人才制度〕上下千岁，无时不变，无事不变，公理有固然，〔这是事物发展的必然规律〕非夫人之为也。〔不是人为意志能左右的。夫，虚词〕为不变之说者，〔持守旧观点的人〕动曰“守古守古”，〔开口就讲“守古”〕庸讵知自太古、上古、中古、近古以至今日，〔庸讵（jù）知：岂知〕固已不知万百千变。〔古法已不知千变万化了。固，古法〕今日所目为古法而守之者，〔目为，视作为〕其于古人之意，〔其对于古人的本意〕相去岂可以道里计哉？〔相距甚远。相去：相距〕

今夫自然之变，〔夫，虚词〕天之道也；〔是宇宙自然的客观规律〕或变则善，或变则敝。〔或向好处变，或向坏处变〕有人道焉，〔有人揭示其发展变化的规律〕则智者之所审也。〔那是智慧的人们经过周密审察得出来的〕语曰：“学者上达，不学下达。”〔《论语》说，君子长进向上，日臻高明；小人沉沦向下，日趋污下〕惟治亦然。〔治国也是这样〕委心任运，〔随心听命〕听其流变，则日趋于敝；〔敝，败坏〕振刷整顿，〔振刷，振作〕斟酌通变，则日趋于善。吾揆之于古，〔我揣度古人。揆（kuí）：估量，推测〕一姓受命，〔一个朝代开创〕创法立制，数叶以后，〔几代以后〕其子孙之所奉行，〔奉行，施行〕必有以异于其祖父矣。〔必有不同于其先辈的地方〕而彼君民上下犹焉，〔而那些君臣们，仍盯着祖宗旧法。（jiàn）：窥视〕以为吾今日之法吾祖，〔法吾祖：效法祖先之法〕前者以之治天下而治，〔前人曾经以其法治天下而成功〕苶然守之，〔苶（nié）：疲倦〕因循不察，渐移渐变，百事废驰，卒至疲敝，〔终至国力衰耗。卒，终〕不可收拾。代兴者审其敝而变之，〔代兴者：新王朝统治者。敝同“弊”〕斯为新王矣。〔就成为新王了〕苟其子孙达于此义，〔达，通晓〕自审其敝而自变之，斯号中兴矣。〔这就称中兴了〕汉唐中兴，〔汉光武帝、唐肃宗时代的中兴〕斯固然矣。〔这都是必然的〕

《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”〔《诗经》说：周朝虽是古老的邦国，其使命在于不断地革新〕言治旧国必用新法也。其事甚顺，其义至明，有可为之机，有可取之法，有不得不行之势，有不容少缓之故。为不变之说者，犹曰：“守古守古”，坐视其因循废驰，而漠然无动于中。呜呼！〔哎〕可不谓大惑不解者乎？〔能不说他们糊涂吗〕《易》曰：〔《易经》说〕“穷则变，变则通，通则久。”伊尹曰：〔伊尹，商汤时宰相〕“用其新，去其陈，”病乃不存。夜不秉烛则昧，〔昧，黑暗〕冬不御裘则寒，〔御裘：穿御寒的裘衣〕渡河而乘陆车者危，〔渡河不用船而用陆上的车，则非常危险〕易征而尝旧方者死。〔病症改变了，还用以前的药方会送命〕今专标斯义，〔现今我专门宣扬变法之主张〕大声疾呼，上循土训诵训之遗，〔上遵古代遗训。土训、诵训为古代地官〕下依矇讽鼓谏之义，〔下依平民百姓的意见。矇，盲人。鼓谏：饶舌〕言之无罪，闻者足兴，为六十篇，分类十二。〔此指作者所作《变法通议》之文，共六十篇，分十二类〕知我罪我，〔读者无论赞成还是反对〕其无辞焉。〔我都无话可说、不予评论〕

作　者

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。清末举人，中国近代思想家、文学家、学者，晚清著名政治活动家。自1890年起，梁启超追随康有为，接受维新思想，成为清末维新变法运动主要人物。戊戌变法失败后，逃往日本，编辑报刊，宣扬君主立宪，批判封建主义。辛亥革命后回国，担任袁世凯政府司法总长。晚年在清华大学讲学，从事述著。其著有《饮冰室合集》。

品　读

《变法通议》是作者在1896—1899年担任上海《时务报》主笔时发表的系列政论文章的结集，本文是其序。变革、革故鼎新，无论古今，不论自然还是社会，都是永恒的话题。本文论证“变法”旁征博引，文辞纵横，风格肆意，气势磅礴。

妙语警言

“藉曰不变，则天地人类并时而息矣。故夫变者，古今之公理也。”“上下千岁，无时不变，无事不变，公理有固然，非夫人之为也。”“语曰：‘学者上达，不学下达。’惟治亦然。委心任运，听其流变，则日趋于敝；振刷整顿，斟酌通变，则日趋于善。”