第五〇〇问

贾敬死两年了吗

王夫人质问芳官：“你还强嘴！我且问你，前年我们往皇陵上去，是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了？”第七十六回尤氏说：“老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十的人了。况且孝服未满，陪着老太太顽一夜还罢了，岂有自去团圆的理？”贾母道：“这话狠是，我到也忘了孝未满。可怜你公公辗眼已是二年多了，可是我到忘了，该罚我一大杯。”两个人都在说此时贾敬已经故去两年多了，我们且看一下这个时间对不对。

第五十八回清明之日藕官烧纸，被夏婆子发现，贾宝玉为之解围。这一天贾母等人由朝中回来，书中写“离送灵日不远”。第五十九回写贾母等人去皇陵，湘云犯了桃花癣，让莺儿去向林黛玉讨。莺儿在大观园里走，“柳叶才吐浅碧，丝若垂金”，显是春天景象。第六十一回看后门的小厮对柳家的说“好歹偷些杏子出来赏我吃”，杏子熟时须待五月初。这一回写林之孝家的捉拿柳家的向探春汇报，“丫们都在院内纳凉，探春在内盥沐”，也像是五月初的天气。第六十二回写众人为平儿过生日，史湘云醉卧芍药茵，当是四月底五月初的事情。

贾敬之死发生在第六十三回。贾宝玉等人刚过完生日，平儿还席，席间采了一枝芍药花，击鼓传花为令。这个节令当在四月下旬或者五月的上旬。

第六十四回写贾敬丧礼中间，贾宝玉偷空回到怡红院，“只见院中寂静，悄无人声，有几个老婆子与小丫头们在回廊下取便乘凉，也有睡卧的，也有坐着打盹的”。已经是夏日景象。可是文中接着写贾宝玉由怡红院出来去看望林黛玉，遇见雪雁带着两个老婆子，手中都拿着菱藕瓜果之类，心想：“大约是七月，因为瓜果之节，家家都上秋季的坟，林妹妹有感于心，所以在私室自己祭奠，取礼记春秋荐其食时之义也未可知。”这就不对了，节令起码错后了两个月。

第六十五回贾琏偷娶尤二姐，“至初二日，先将尤老和三姐送入新房。”这个初二日应该是六月的初二。“眼见已是两个月光景”，贾珍来探望尤二姐，此时是当年的八月。这个月内贾琏去平安州，路遇柳湘莲，与尤三姐定了亲。平安州节度嘱他十月份还要来一次。柳湘莲与贾琏分手后先去看望他的姑妈，于八月份进京，这个时节又不对了。

第六十七回祝婆子说“如今才入七月的门”，这个时令又不对了。

第六十八回贾琏再赴平安州，应该是十月初。“偏遇平安节度使巡边在外，约一个月方回，贾琏未得确信，只得在下处等候。及至回来相见，将事办妥，回程正是将两个月的限了。”贾琏回来是在十一月，他刚走，凤姐就将尤二姐接进了贾府，当是在十月。腊月十二，贾珍启程送贾敬的灵柩往南方去。腊月底，尤二姐吞金自杀。

发送完尤二姐，就是年节，书中写“因又年近岁逼，诸务猬集不算外，又有林之孝开了一个人名单子来，共有八个二十五岁的单身小厮应该娶妻成房的，等里面有该放的丫头们好求指配”。这一年如何过年，书中没写。紧接着就是林黛玉重建桃花社，“大家议定：‘明日乃三月初二日，就起社”。第二日是探春生日，没有起社，改在初五。这个月当中，接到贾政家书，说“六月中准进京”。贾宝玉天天写字温书，预备贾政回家考核。书中写：“可巧近海一带海啸，又遭塌了几处生民。地方官题本奏闻，奉旨就着贾政顺路查看赈济回来。如此算去，冬底方回。宝玉听了，便把书字又搁过一边，仍是照旧游荡。”在这一回中，众人咏柳絮，放风筝，正是春末夏初景象。

第七十一回写“话说贾政回京之后，诸事完毕，赐假一月，在家歇息，因年景渐老，事重身衰，又近因在外几年，骨肉离异，今得晏然复聚于庭室，自觉喜幸不尽。一应大小事务一概付之于度外，只是看书，闷了便与清客们下棋吃酒，或日间在里面母子夫妻共叙天伦之乐。因今岁八月初二日乃贾母八旬之庆，又因亲友全来，恐筵宴排设不开，便早同贾赦与贾珍、贾琏等商议定了，于七月二十八日起，至八月初五日止，荣宁两府齐开筵宴。”由这一段叙述看，贾政并没有到海边视察，他是按照原先打算，于当年的六七月份进了京，在赐假期间为贾母过的生日。

贾母过生日之后就是抄检大观园，之后便是中秋节，中秋节后撵走了晴雯等人。

可见，此时贾敬不过死了一年，并不是两年。可是贾母和王夫人都说已经死了两年，这是何故？而且我们看过中秋这一天，因贾宝玉做的诗好，贾母让贾政赏他，贾政吩咐小厮“把我海南带来的扇子取两把给他。”由这里看，他又是去了海边的。如果他去了海边，就应该在当年的年底到家，贾母过生日、过中秋都是第三年的事情，此时贾敬恰好死了两年，王夫人等人去皇陵也是两年，与第七十七回、七十六回的叙述相符。可是书中却没写他去了海边。贾母和王夫人所说与书中所述不对榫，关键就在贾政是否去了海边。

对于这种现象的唯一解释就是书的原稿中贾政确实是去了海边察看灾情，曹雪芹在修改中把这个情节删去了，故而造成这种不对榫。由此我们可以推断，书的原稿中，时间跨度是很大的，曹雪芹在修改中极力缩短这个时间跨度，又来不及做统一的最后润饰，故而造成诸多矛盾之处。包括我前面所说发送贾敬期间似乎有两个时间系统，也是由这个原因造成的。