红楼梦《理想的冲突》
九、理想的冲突——金陵八钗的人生抉择到目前为止,我们对《红楼梦》的文化分析主要集中在宝黛两个主人公身上。但伦理型文化的压迫感与非人性,至少在理论上,是所有人都能感受得到的。何况,大观园里的女儿们,哪个不是玲珑剔透、有见识有个性的?她们生活的时代和环境,也在凸显着这种伦理文化的迂腐冷酷。巍峨庄严的红楼,奠基在先辈们的尸体和勋业之上。“你祖宗九死一生挣下这家业”...
九、理想的冲突
——金陵八钗的人生抉择
到目前为止,我们对《红楼梦》的文化分析主要集中在宝黛两个主人公身上。但伦理型文化的压迫感与非人性,至少在理论上,是所有人都能感受得到的。何况,大观园里的女儿们,哪个不是玲珑剔透、有见识有个性的?她们生活的时代和环境,也在凸显着这种伦理文化的迂腐冷酷。巍峨庄严的红楼,奠基在先辈们的尸体和勋业之上。“你祖宗九死一生挣下这家业”——焦大爷原说得不差。对于生活在这里的后人来说,红楼是权势和富贵的象征,既维持着他们骄奢淫逸的享受,也规范着他们的心理和行为。岁月不居,风摇雨蚀,在“赫赫扬扬,已历百载”之后,红楼终于岌岌可危了,“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”。在崩溃面前,大观园的女儿们面临着何去何从的抉择,由此开演了一出“理想的冲突”的人间活剧。