2024年05月16日星期四
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李煜《子夜歌·寻春须是先春早》原文与赏析

子夜歌寻春须是先春早,看花莫待花枝老。缥色玉柔擎①,醅浮盏面清②。何妨频笑粲,禁苑春归晚③。同醉与闲评,诗随羯鼓成④。【注释】①缥(piǎo)色玉柔擎(qíng):缥色,淡青色,青白色。这里指青白色的酒。玉柔,这里指女人洁白柔嫩的手。擎,托举。②醅(pēi):没有过滤的酒。③频笑粲(càn):频频地欢笑。粲,露齿而笑,大笑。禁苑:是封建帝王的园林。因帝王所居...

子夜歌

寻春须是先春早,看花莫待花枝老。缥色玉柔擎①,醅浮盏面清②。

何妨频笑粲,禁苑春归晚③。同醉与闲评,诗随羯鼓成④。

【注释】①缥(piǎo)色玉柔擎(qíng):缥色,淡青色,青白色。这里指青白色的酒。玉柔,这里指女人洁白柔嫩的手。擎,托举。②醅(pēi):没有过滤的酒。③频笑粲(càn):频频地欢笑。粲,露齿而笑,大笑。禁苑:是封建帝王的园林。因帝王所居之处,戒备森严,禁止人们随便通行,所以称王宫为禁,称宫中为禁中。④闲评:随意品评、议论,即没有固定题目的自由评论。羯(jié)鼓:是唐代很盛行的一种打击乐器,起源于印度,据说南北朝时从西域传入中国内地。

【赏析】这首《子夜歌》,有的本子调名为《菩萨蛮》。写的依然是行乐,是李煜与臣子诗文燕游行乐。行乐的地点,不是在宫内,而是追随着春的脚步,移步禁苑游春,和群臣吟诗联句。当然,也少不了酒,更少不了女性。

看来古人的行乐方式,远比我们想象的丰富。李煜的词中所写,只是其中一部分。

雍正帝的《十二月行乐图》告诉我们,他们每个月都可以行乐。正月观灯,二月踏青,三月赏桃,四月流觞,五月赛舟,六月纳凉,七月乞巧,八月赏月,九月赏菊,十月画像,十一月参禅,腊月赏雪。

和一般词先景后情不同,这首词开宗明义,表明了立场。

“寻春须是先春早,看花莫待花枝老。”意思是:莫负韶华,及时行乐。岂止是及时行乐,简直有种迫不及待、透支快乐的感觉。寻春吗?不要追着春天到来的步子跑,要走在春天的前面,早早地等着。这和“归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月”一样,有种贪婪享受的意味。

看花吗,不要等到花枝空老,酒至微醺,花开至半,那才是最美的时候。携着美人、美酒和一干风雅的臣子,到禁苑寻春游乐。美人的纤纤玉手托着酒盏,新醅的春酒,有种春天般的色泽,盛在青瓷杯中,一汪莹碧。

上片写了寻春,饮酒。下片则写赋诗、晚归。

“同醉与闲评,诗随羯鼓成。”随行的宫人搬出羯鼓,何不来个击鼓吟诗?一干臣子,铺锦列秀,掞藻飞声。一干美人,流连穿梭,频频劝酒。

评是闲评,不拘形式,随意点评,兴致所致而已,如果弄得太过认真,就会失去闲游的闲适意味了。大家你一言,我一语,到最后赢者负者,不分彼此,一齐同饮,都流露出几分醉意了。

不知不觉间,日已偏西。携着满苑春光,一路调笑戏谑,至宫内,已是暮色四合,华灯初起了。一个国君的快乐一日游,到此,也许尚没有完结。等待他的,或许是另一个开始。

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