老子道德经《第六十一章》【题解、原文、译文】
六十一章【六十一章写作背景】本章是老子针对当时兼并战争带来的痛苦，讲应如何处理好大国与小国之间的关系，表达了老子有关治国和国与国关系的政治主张。在老子看来，国与国之间能否和平相处，关键在于大国，所以一再提出大国要谦下，不可以强大而凌辱、...
老子道德经《第六十一章 大国和小国》【语译、解读】
第六十一章 大国和小国大国者下流，天下之交。天下之牝，牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。【语译】人类能否和平...
老子《第六十一章》原文、翻译、感悟
六十一章【导读】本章主要论述了在大国与小国的交往中彼此谦下的重要性。老子从两个方面来论述谦下在国际关系中的重要性。首先，谦下好比动物中的雌性，她既沉静又处于下方，却能借此制服雄性。其次，大国对小国谦下，小国就会归附大国；小国对大国谦下，...
道德经《第61章》原文、意译、导读
61.强者和弱者都须谦逊［原文］大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，故大者宜为下。［意译］...
道德经《第六十一章》现代白话译文、心得感悟
【第六十一章原文】大国者，下流也，天下之牝也。天下之交也，牝恒以静胜牡。为其静也，故宜为下。大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取于大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。【现代...
道德经《六十一章》原文、直译、讲解
六十一章◎原文大国者下流，天下之交①，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国②，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人③，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，故大者宜为下。注释：① 交：汇集...
道德经《第六十一章（治国）》原文、译文、点评
第六十一章（治国）大邦者下流①，天下之牝，天下之交也②。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小邦，则取小邦③；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人④，小邦不过欲入事人⑤，夫两者各得所欲，大者宜为下。注 释①大邦者...
道德经《第六十一章·皆得其欲》原文、译文、注释、赏析
皆得其欲【原文】大国者[著]下流[1]，天下之牝，天下之交[2]。牝常以静[柔]胜牡[3]，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取[胜]大国。故或下以取，或下而取[胜]。大国不过欲兼畜人[4]，小国不过欲入[不]事人。夫...
道德经《第六十一章·大小谁胜？》原文、释意、人生体验
大小谁胜？我们先来想一个问题：大人跟孩子，谁能胜过对方呢？也许你会脱口而出，这有何悬念，肯定是大人胜过孩子啊！可是，静下心来想想，很多时候大人是为孩子服务的，是被孩子牵着走的，不是吗？那大国与小国呢？是大国能够战胜小国呢，还是小国能够战...
道德经《第六十一章》原文与中心思想解读
【原文】大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下如取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。此两者各得其所欲。大者宜为下。【解语】合道之智慧整体观贯穿于国体...
道德经《六十一章》原文与感悟
六十一章大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其欲，故大者宜为下。此言君天下者，当以静胜为主，不可以...
道德经《第61章 大国者下流》原文、译文、注释、释义解读
第61章 大国者下流【原文】大国者下流[1]，天下之交[2]，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国则取小国，小国以下大国则取大国，故或下以取，或下而取。大国不过欲兼[3]畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。【...
