三国志《吴范传》原文、释译、人物评价

吴范

【原典】

吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数知风气闻于郡中。举有道，诣京都，世乱不行。会孙权起于东南，范委身服事，每有灾祥，辄推数言状，其术多效，遂以显名。

初，权在吴，欲讨黄祖，范曰：“今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。”权遂征祖，卒不能克。明年，军出，行及寻阳，范见风气，因诣船贺，催兵急行，至即破祖，祖得夜亡。权恐失之，范曰：“未远，必生禽祖。”至五更中，果得之。刘表竟死，荆州分割。及壬辰岁，范又白言：“岁在甲午，刘备当得益州。”后吕岱从蜀还，遇之白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰：“臣所言者天道也，而岱所见者人事耳。”备卒得蜀。

权与吕蒙谋袭关羽，议之近臣，多曰不可。权以问范，范曰：“得之。”后羽在麦城，使使请降。权问范曰：“竟当降否？”范曰：“彼有走气，言降诈耳。”权使潘璋邀其径路，觇候者还，白羽已去。范曰：“虽去不免。”问其期，曰：“明日日中。”权立表下漏以待之。及中不至，权问其故，范曰：“时尚未正中也。”顷之，有风动帷，范拊手曰：“羽至矣。”须臾，外称万岁，传言得羽。

后权与魏为好，范曰：“以风气言之，彼以貌来，其实有谋，宜为之备。”刘备盛兵西陵，范曰：“后当和亲。”终皆如言。其占验明审如此。权以范为骑都尉，领太史令，数从访问，欲知其决。范秘惜其术，不以至要语权。权由是恨之。

初，权为将军时，范尝白言“江南有王气，亥子之间有大福庆。”权曰：“若终如言，以君为侯。”及立为吴王，范时侍宴，曰：“昔在吴中，尝言此事，大王识之邪？”权曰：“有之。”因呼左右，以侯绶带范。范知权欲以厌当前言，辄手推不受。及后论功行封，以范为都亭侯。诏临当出，权恚其爱道于己也，削除其名。

范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪，权责怒甚严，敢有谏者死，范谓滕曰：“与汝偕死。”滕曰：“死而无益，何用死为？”范曰：“安能虑此坐观汝邪！”乃髡头自缚诣门下，使铃下以闻。铃下不敢，曰：“必死，不敢白。”范曰：“汝有子邪？”曰：“有。”曰：“使汝为吴范死，子以属我。”铃下曰：“诺。”乃排閤入。言未卒，权大怒，欲便投以戟。逡巡走出，范因突入，叩头流血，言与涕并。良久，权意释，乃免滕。滕见范谢曰：“父母能生长我，不能免我于死。丈夫相知，如汝足矣，何用多为！”

黄武五年，范病卒。长子先死，少子尚幼，于是业绝。权追思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者，封千户侯，卒无所得。

【释译】

吴范，字文则，会稽上虞人，以研究天文历数和占卜气候闻名于郡中。被荐举为有道术之人，想送去京都，因为世道混乱没有去成。后来，孙权起兵于东南，吴范就去投奔，每有灾异发生，他就推衍术数，说出灾变情况。他的方术大多应验，因此显名。

当初，孙权在吴郡时，想讨伐黄祖，吴范说：“现在讨伐不利，不如明年进行。明年戊子日，荆州刘表将身死国亡。”孙权不听，发兵征讨黄祖，终于没能取胜。第二年，又出兵攻打，士兵行至浔阳，吴范观看天象，就上船祝贺说这次征讨必能获胜，催促兵马加速前行。一仗，就打败了黄祖，黄祖趁夜潜逃。孙权担心黄祖逃脱，吴范说：“他逃不远，一定能活捉他。”五更拂晓时分，果然擒获黄祖。刘表也死了，荆州被瓜分。壬辰年，吴范又禀告孙权说：“甲午这年，刘备必能得到益州。”后来，吕岱由蜀郡返回，在白帝城遇到吴范，对他说刘备的部众已然离散，死亡将近半数，肯定无法占领益州。孙权用吕岱的话责问吴范，吴范说：“臣的预言是通过占卜推出的天意，而吕岱所见，只是人事方面的事情而已。”后来，刘备果然得到了蜀地。

孙权、吕蒙策划袭击关羽，与亲近大臣商议，多数人说不行。孙权就此事询问吴范，吴范说：“可以捕获关羽。”后来，关羽在麦城，派使者请求投降。孙权问吴范说：“他是否真的投降？”吴范说：“他有逃跑的征兆，投降是假。”孙权就派潘璋截断关羽的退路。探马报告说关羽已经离去。吴范说：“虽然离去，但不能脱身。”孙权问关羽被擒获的时间，吴范回答说：“明天中午。”孙权便设立漏表等待，中午时没有消息传来，孙权问是什么原因，吴范说：“时间还没到正午。”不久，有风吹动帷帐，吴范拍手道：“关羽要到了。”不一会儿，外面欢呼万岁，说关羽被捉到了。

后来，孙权与曹魏结交，吴范说：“依天象来看，魏国是表面上与我和好，实际是另有图谋，应该加以防备。”刘备大军驻扎西陵，吴范又说：“以后定会和睦相亲。”事情都如他所说。他占卜的效验就是如此明白。孙权任命吴范为骑都尉，兼任太史令，又多次向他屈身请教，想知道他的秘诀。吴范珍惜自己的占卜术，对孙权保密，不把最关键的东西说给他。孙权由此恨吴范。

当初，孙权任讨虏将军时，吴范曾告诉孙权说“江南有帝王之气，己亥年至庚子年间将有重大吉庆之事。”孙权说：“若果真如你所说，就封你为侯。”后孙权被封为吴王，吴范在旁侍宴，他说：“以前在吴郡时，曾预言过这件事，大王还记得吗？”孙权说：“有这回事。”就叫左右侍从把侯爵的印绶佩在吴范身上。吴范知道孙权不过是用这来搪塞从前的诺言，就推辞不接受。后来，论功行赏时，本要封吴范为都亭侯，诏令快要下达时，孙权恨吴范不肯教自己道术，便在诏令中除去了他的名字。

吴范为人刚直，却喜自夸，但是，与亲戚和朋友交往始终如一。他与同乡魏滕一向友好。魏滕犯罪，使孙权大为恼怒，对他施以很严厉的处置，并说，谁敢劝说便处死。吴范对魏滕说：“我与你一起死。”魏滕说：“你死了有什么好处，干吗去死？”吴范说：“还能想这些，难道坐着看你去死吗？”吴范便剃光了头，自己绑缚着来到宫前，让侍从禀报。侍从不敢，说：“说了必死，我不敢报告。”吴范说：“你有孩子吗？”侍从说：“有。”吴范说：“假如你为我死了，你的孩子就交给我。”侍从说：“好吧。”就进去了，没等他的话说完，孙权大怒，想用戟投刺他，吓得他倒退着逃了出来。吴范乘机冲进去，跪下叩头，流出血来，他一边说话，一边流着泪。过了许久，孙权才消了气，赦免了魏滕。魏滕见到吴范感激地说：“父母生我养我，却不能使我逃脱死亡。大丈夫的知己，有一人足够了，还用得着很多吗！”

黄武五年，吴范因病去世。他的长子已先死，而幼子年龄尚小，因此，他的占卜术就失传了。孙权追思他，招募荆、扬、交三州中有像吴范、赵达那样精通占卜术的人，并许封为千户侯，但最终还是没有找到。

【人物解读】

吴范，生卒年不详，孙权起兵于东南，吴范委身服事，每有灾祥，辄推数言状，其术多效，遂以显名。与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善。黄武五年，吴范病故。

【世人对其评价】

陈寿《三国志》：“范为人刚直，颇好自称。”“范于其术精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜于大者远者，是以有识之士，舍彼而取此也。”