《李贺是英俊天才》点评历史人物
李贺是英俊天才
毛泽东很喜欢李贺的诗,并多次引用、点化李贺的诗句,如“一唱雄鸡天下白”,“天若有情天亦老”,等等,十分贴切自然。李贺的生平坎坷,性格也很奇特。
毛泽东评点原文
◎李贺诗很值得一读。[1] ◎贾谊死时三十几,王弼死时二十四。还有李贺死时二十七,夏完淳死时十七。
都是英俊天才,惜乎死得太早了。[2]李贺简介
李贺(790~816),唐代诗人。字长吉。福昌(今河南宜阳)人。祖籍陇西,自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷,后世因称他为李昌谷。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔,但其家已没落。他童年即能词章,十五六岁时,已以工乐府诗与先辈李益齐名。元和三四年间(808~809),韩愈在洛阳,李贺往谒。据说,韩愈与皇甫�曾一同回访,李贺写了有名的《高轩过》诗。李贺父名晋肃,“晋”、“进”同音,与李贺争名的人,就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辩》鼓励他应试,但李贺终不得登第。后来做了三年奉礼郎,郁郁不平。李贺居京时常同友人出游,一小奴骑驴相随,背一破锦囊。李贺得有诗句,即写投囊中,归家后整理成篇。其母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。后辞官归昌谷,又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期。一生体弱多病,27岁逝世。死前曾将诗分为四编,授其友沈子明。死后15年,沈子明嘱杜牧写了序。李贺的诗包括四方面的内容:①讽刺黑暗政治和不良社会现象。②个人发愤抒情。③写神仙鬼魅的题材。④咏物等其他题材。
李贺诗的艺术特色,是想像力非常丰富奇特,惨淡经营,句锻字炼,色彩瑰丽。
如“羲和敲日玻璃声”、“酒酣喝月使倒行”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学水声”(《天上谣》)等匪夷所思的奇语,比比皆是。他特别擅长短篇,如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等,是后人称为“长吉体”的代表作。他也有少数明白易懂的作品,如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。他较多地写古诗与乐府,很少写当时流行的近体诗,七律诗一首也不写,表现了他不满于当时诗风的态度。
另一方面他又受齐梁宫体诗的影响,借鉴了它们的词采,也沾染了一些不健康的东西。由于过于注意雕琢,有的作品也有词意晦涩和堆砌辞藻的毛病。但从基本成就方面看,则正如他们赞赏韩愈的作品那样,是“二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中”(《高轩过》)的。在唐代,李商隐、温庭筠的古诗,就是走李贺所开辟的道路。
宋人刘克庄、谢翱,元人萨都剌、杨维桢,清人黎简、姚燮,都受到李贺诗的影响。试 析
李贺是毛泽东最喜欢的诗人之一。在读王勃《秋日楚州都司户宅饯崔使君序》所作的批语中,毛泽东称李贺为“英俊天才”。在1958年1月16日南宁会议上的讲话中,毛泽东说:“光搞现实主义一面也不好,杜甫、白居易哭哭啼啼我不愿看,李白、李贺、李商隐,搞点幻想。”在毛泽东看来,李贺是浪漫主义幻想的代表诗人之一。而浪漫主义,恰是毛泽东的重要的性格内容。富于想像,才有利于跳出圈圈想问题、利于革新创造。李贺的诗富于想像,与毛泽东浪漫主义的气质正好吻合,这正是毛泽东喜欢李贺诗的重要原因。
在毛泽东故居书房里藏有多种版本的李贺诗集。如《李长吉歌诗集》、《李长吉集》、《李昌谷诗集》、《李昌谷诗注》等等。翻开这些书,每本都有毛泽东的圈画。
在一本《李长吉歌诗集》杜牧所写的序言中,毛泽东多处画着曲线和圈。李贺流传于世的诗约有240首,毛泽东圈画过的有83首。有些诗圈画过四五次。
在一本毛泽东读过的《新唐书》第230卷《李贺传》中,他在天头上标写着“李贺”两个醒目的大字,在记载李贺写诗“未始先立题,然后为诗,如他人牵合程课者”等处,逐句加了旁圈。
李贺出身于家道衰落的宗室,父早死,姐姐出嫁,留下李贺与老母弱弟相依为命。他在科举的路上未能走通,只当了三年专司礼仪,职务卑微的奉侍郎,备受权贵的冷遇和毁斥。最后,李贺愤然辞官回乡,开始漫游访友,全力于诗歌创造。李贺一生贫困窘迫,他所写的“日暖自萧条,花悲北郭骚”(《感春》)的诗句,是他生活的真实写照。北郭骚者,齐人,家贫,靠结网织履奉养老母,李贺以此自比,可见生活之苦。
李贺不仅有很高的天赋,而且有严肃认真的创作态度。传记记载,李贺自幼聪颖过人,“七岁能解辞意”,曾引起当时“文章巨公”韩愈等人的重视,亲自造访。
《旧唐书》记载:李贺“手笔敏捷,尤长于歌篇。其文思体势,如崇岩峭壁,万仞崛起,当时文士从而效之,无能仿佛者。其乐府诗数十篇,至于云韶乐工,无不讽诵”。这样一位富有天才的诗人,却生活在黑暗的年代,生活困苦,政治上找不到出路。他在一首诗中写道:“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。”这是一副什么景象:一位20多岁富有理想的诗人,却被折磨得心如枯萎的兰花,衣衫褴褛得像飞鸟的片片羽毛,骑着瘦得像狗一样的老马,满腔激愤只能击剑宣泄,到酒店得用衣服赊酒喝。尽管生活如此状况,但李贺对艺术、对创作却是极为严肃和忠诚,他的诗“百炼千锤”,“镂金雕琼”,几乎是呕心沥血的结晶。
道路的坎坷,生活的困顿,理想与现实的矛盾,造成李贺非常复杂的思想感情,并反映在他的诗歌中。他的诗,时而愤懑激越,时而低徊哀叹;时而是清醒地剖析人生的哲理,时而是及时行乐的厌世者;时而高唱歌颂人生的赞美诗,时而发出憎恶社会的詈骂声。他的诗好用“鬼”、“泣”、“血”等字眼,有人称他为“鬼才”,有别具一格的诗风,堪称中国古典诗坛上的一株奇葩。
对李贺的诗,毛泽东圈画得较多的是《南园十三首》和《马诗二十三首》。这两组诗是诗人托物、托景、托事寄情,抒发自己对政治、对人生的抱负、见解和感慨的。而以《南园》中的:“男儿何不带吴钩,收复关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”和“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽河上,文章何处哭秋风?”两首圈画得最多。这两首诗是抒发诗人要求参加削藩平叛的战斗豪情,嘲讽那些死读经书、庸懦无为的书生的。这类诗还有《浩歌》:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”诗人用神话传说,描绘自然界的变化,感叹人生易老,从而怀念历史上知人善任的平原君:“买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州士!”使英雄得以施展才能。这首发愤抒情之作,表达了诗人在少壮时期奋发图进的强烈愿望。在《致酒行》一诗中,诗人以汉朝的主父偃、唐太宗时的马周先遭厄运、后被重用的历史人物自勉自励,不以遭遇“零落”、“幽寒”而气馁。诗的最后四句:“我有迷魂招不得,雄鸡一唱天下白。少年心事当孥云,谁念幽寒坐呜呃!”表达了诗人希望有一天自己的壮志得以实现的强烈愿望。其中“一唱雄鸡天下白”,毛泽东在1950年写作《浣溪沙·和柳亚子先生》一词中点化运用,形容全国解放后,由黑暗走向光明,十分贴切。
毛泽东还多次圈画过李贺的《秦王饮酒》、《金铜仙人辞汉歌》、《苦昼短》、《昆仑使者》、《官街鼓》等诗。李贺在这些诗里巧借历史人物和神话传说,或讽喻帝王求仙访道、谋取长生之术的愚妄;或指斥帝王纵情声色,导致国家衰亡的昏聩。它们是诗人不满现实、不满统治阶级的呼声。诗的语言精辟警策,振聋发聩;意境、词句都体现了诗人俏丽哀艳的艺术风格。《金铜仙人辞汉歌》这首诗,诗人通过魏明帝搬迁武帝所铸金铜仙人这段历史,用拟人化的表现手法,着力刻画了仙人离开京都长安时的哀伤、愤慨和对汉武帝的眷恋,以汉王朝的覆灭,作为历史的借鉴。“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”。是写仙人离京时的感伤,苍天若是有情,也要为此悲伤而衰老。1949年,毛泽东在《七律·人民解放军占领南京》一诗中写道:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”这句话正是从李诗点化而来。
毛泽东多次圈画过《雁门太守行》这首诗:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”这首诗写元和年间在易水一带进行的平叛战争,全诗色彩浓重,气势悲壮,是一幅有声有色的战斗画卷,反映诗人要求削平藩镇、统一国家的意愿,颇为毛泽东喜爱。
李贺的《天上谣》、《梦天》等诗写得格外奇特。《梦天》中写诗人梦游太空,看到奇丽变幻的天光月色;俯视人间,沧海桑田,千年如瞬息。“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”状写辽阔的中国大地上,九州和海洋,渺小得像九点烟、一杯水。
堪称想像丰富,语词瑰丽。毛泽东阅读时连连圈点。
李贺是“英俊天才”,他的“诗很值得一读”,这些评语表达了毛泽东对李贺的钦佩与推崇。