牛希济《临江仙·峭碧参差十二峰》注释、译文、赏析

峭碧参差十二峰，冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪，金炉珠帐，香霭昼偏浓。 一自楚王惊梦断，人间无路相逢。^③至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟。^④

【注释】 ①十二峰，指巫山着名的十二座山峰。李端《巫山高》：“巫山十二峰，皆在碧虚中。”其初本无确指，宋末元初刘埙《隐居通议》二九据《蜀江图》举其名为：独秀、笔峰、集仙、起云、登龙、望霞、聚鹤、栖凤、翠屏、盘龙、松峦、仙人。②瑶姬，谓指巫山神女。也作姚姬。《文选》宋玉《高唐赋》序注引《襄阳耆旧传》云：“赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山之女，王因幸之，遂为置观于巫山之南，号为朝云。”唐·唐彦谦《楚天》诗：“不会瑶姬朝与暮，更为云雨待何人?”瑶姬宫殿，当指筑于巫山十二峰下的巫山神女庙。③楚王，谓楚怀王也。参见宋玉《高唐赋》。④征棹，指行船。

【译文】 那陡峭、深碧色的巫山十二峰，在烟气雾霭中参差起伏、叠叠重重。峰下的巫山神女庙里，至今仍处处留有神女的仙踪。金炉珠帐，在香雾氤氲的白天中，绰约朦胧。

自从那楚王与神女梦中惊别，在人间就再也无路相逢。直至今天，巫山一带的云云雨雨还带有愁容。呀!现在已是月斜江上，晨光欲曙，游子的征船就要远航了，远处隐隐送来早晨的钟声。(王 洪译)

【集评】 宋·仇远：“牛希济《临江仙》，芊绵温丽极矣，自有凭吊凄凉之意，得咏史体裁。”(《花间集评注》引)

近代·李冰若：“全词咏巫山女事，妙在结二句，使实处俱化空灵矣。”(《栩庄漫记》)

【总案】 这是一首咏史词。以词咏史，本即少见。而这首少见的咏史词，写法上更独特奇异。在作者看来，词中的巫山神女虽是在宋玉《高唐赋》中首次提到，但千年后的今天，她仍然仙居巫山。词中写她居住的幽僻环境，更主要的是衬写她梦会楚王以后，千余年孤独凄凉的生活。词中以景衬情，以情化景，将凄幽冷寂之景与美妙的神话传说融为一体，创造了一种迷离恍惚的意境。作者从中所表达的是一种十分复杂的感情。其中有知己的难得，爱恋后的怅惘，欢会的短暂，岁月的无情。仙人之恋尚且如此，人间爱恋又能怎样呢?