老子道德经《第三十六章》【题解、原文、译文】
三十六章【三十六章写作背景】有人认为这一章也是讲用兵的道理。不过我们认为这章主要描述了老子的辩证法思想。本章谈到若干对矛盾双方互相转化的问题，例如，“物极必反”“盛极而衰”等都可以说是自然界运动变化的规律，同时以自然界的辩证法比喻社会现...
老子道德经《第三十六章 生命的步骤》【语译、解读】
第三十六章 生命的步骤将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可以脱于渊，国之利器不可以示人。【语译】物极必反，势强必弱，这是自然不易的铁则。能够明了这个道理而加以运用，...
老子《第三十六章》原文、翻译、感悟
三十六章【导读】本章主要包含以下两层意思：一是揭示了自然界和人类社会中的一个特殊的规律，即事物在向某个目标发展的时候，往往会在某个时间段出现与该趋势相反的现象，如花在凋谢前会热烈绽放，人在临死前会回光返照，等等。老子把此总结为“将欲歙之...
道德经《第36章》原文、意译、导读
36.这其实不是谋略［原文］将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。［意译］如果你想让一个东西收敛，就要先让它张开；如果你想将某种东西削弱，...
道德经《第三十六章》现代白话译文、心得感悟
【第三十六章原文】将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲去之，必固与之；将欲夺之，必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。【现代白话翻译】世事就是这样的有意思，注意观察就会发现：那些将要收敛的东西，原来一...
道德经《三十六章》原文、直译、讲解
三十六章◎原文将欲歙之①，必固②张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明③，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人④。注释：① 歙：音xī；收敛。② 固：暂且。③ 微明：微妙的先兆。④ 示...
道德经《第三十六章（治国）》原文、译文、点评
第三十六章（治国）将欲歙之①，必固张之②；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是谓“微明”③。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊④，国之利器不可以示人⑤。注 释①歙（xī）：收敛，收拢。②固：定，坚定。张：扩张。王夫之《老...
道德经《第三十六章·欲翕固张》原文、译文、注释、赏析
欲翕固张【原文】将欲翕之，必固张之[1]。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固与之[2]。将欲夺之，必固予之。是谓微明[3]。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊[4]，国之利器不可以示人。【注释】[1]翕：敛，合。固：暂且。[2]与：同予。[3]微...
道德经《第三十六章·阴谋还是阳谋？》原文、释意、人生体验
阴谋还是阳谋？老子在历史上是个神秘人物，其思想高深莫测，又因为其思想注重阴柔，于是被某些人扣上了“最大阴谋家”的帽子。只是这些扣帽子的人也不思考一下：把人生秘密告诉所有人的人会是阴谋家吗？主张皈依大道的老人还需要阴谋吗？人们常说一个做人...
道德经《第三十六章》原文与中心思想解读
【原文】将欲翕之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔胜刚，弱胜强。鱼不可脱于渊，国有利器不可示人。【解语】事物将要发展至收敛合拢的状态时，就必然因此过渡到舒张开放的运化状态；开合有度是事物...
道德经《三十六章》原文与感悟
三十六章将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。此言物势之自然，而人不能察，教人当以柔弱自处也。天下之物，势极则反。譬夫日之将昃，必盛赫；月...
道德经《第36章 将欲歙之必固张之》原文、译文、注释、释义解读
第36章 将欲歙之必固张之【原文】将欲歙[1]之必固张之，将欲弱之必固强之，将欲废之必固兴之，将欲取之必固与[2]之，是谓微[3]明，柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。【译文】想要收必先放，想要削弱必先加强，想要废除必先作兴...
