培根《论花园》原文鉴赏
46.论花园万能的上帝创造了花园。园艺也确实是最纯粹的人生乐趣，是人类灵魂最大的滋养品。缺少了花园的房子和宫殿不过是粗制滥造的建筑而已。我们常常看到，在人们进入文明时代的时候，大多是先有富丽堂皇的建筑，后有精致漂亮的园林，好像园林象征着一种更高境界的完美。我认为，在皇家园林中，应该建造花圃确保一...
培根《论贵族》原文鉴赏
14.论贵族提到贵族，我们首先将它看做国家中的一个社会阶层，然后才把它看做是个人的地位。从古至今，一个完全没有贵族阶级的君主制国家历来都是被纯粹而绝对的专制所统治，就像土耳其那样。因为贵族的存在能够牵制君权，并且能够将群众的注意力从皇室引开。但是对于民主制国家来说，贵族阶级就没有存在的必要了。并...
培根《论革新》原文鉴赏
24.论革新大凡初生的婴儿模样都不好看，就像一切新生事物一样，需要时间慢慢成长。不过，那些给家族带来显赫荣誉的初创家业者除外，他们通常比自己的继承者更为杰出，所以先辈们的功绩（如果是好的）是很难通过模仿而发扬光大的。人性中的“邪恶”，不为世人接受却仍然存在，说明它有一种天生的动力，在持续的过程中...
培根《论高官》原文鉴赏
11.论高官身处高位的人是三重意义上的奴仆：君主或国家的奴仆、名声的奴仆和事业的奴仆。因此他们没有自由可言——既没有人身的自由，也没有行动或时间上的自由。为了追求权力不惜失去自由，或为了追求超越他人的权力不惜失去对自我的控制力，这真是人性中一种奇特的欲望。通往高位的升迁之路布满了艰辛，人们往往在...
培根《论父母与子女》原文鉴赏
7.论父母与子女为人父母的各种快乐、悲哀与忧虑都是隐秘不见的，他们的快乐是不可言传的，只能独自品味；而悲哀与忧惧则不愿向旁人诉说，只能自己默默忍受。子女使父母对劳苦甘之如饴，但同时也使他们的不幸雪上加霜。子女增加了父母对人生的牵挂，却也减轻了他们对于死亡的忧虑。生息繁衍、世代相传是动物共有的特征...
培根《论放债》原文鉴赏
41.论放债许多人都曾巧妙地嘲讽过放债的行为。他们说，人类应把自己收入的十分之一贡献给上帝，而现在上帝应得的这一部分却被魔鬼霸占了，这真是太可悲了。他们又说，放债的人是最大的破坏安息日者，因为他们在每个安息日都照常工作。他们还说，放债的人就是维吉尔所说的雄蜂：“他们把那群雄蜂（一群懒惰的东西）从...
培根《论党派》原文鉴赏
51.论党派很多人都有一种错误的观点，认为君主治国或政要处事，其政策的重点在于照顾各党各派的利益和愿望。与之相反的是，最高明的治国之策在于能够整体地规划，能够使不同的党派抛弃一己私利而达成一致意见，或者能够与个别人士私下交涉。但是，我的意思并不是说党派是可以忽视的。出身低下的人，在他们的晋升之途...
培根《论称赞》原文鉴赏
53.论称赞称赞有如一面镜子，能够反映一个人的美德。如果赞誉来自庸俗大众，那它多半是虚假不实的，因为他们大多拥护的是自命不凡的庸人，而非德高望重的贤才。庸俗大众很难理解很多真正出类拔萃的品德。最低等的才德便能赢得他们的赞美之词；稍好一点的才德则让他们大惊失色，顶礼膜拜；而至于最高层次的美德，他们...
培根《论残疾》原文鉴赏
44.论残疾残疾人和造物主之间算是扯平了。因为造物者待其不善，而他们对造物者同样不仁。残疾人中的大部分（如《圣经》所说）天性“薄情寡义”，因此这样说来，他们也算是报复了造物主。心灵和肉体间的确存在某种契合，造物主在其中一方犯了错误，他在另一方也会出问题。不过，对于自己的精神境界，人们能够自由支配...
培根《论参议》原文鉴赏
20.论参议人与人之间最大的信任，莫过于对进言者的信任了。因为在别的信任关系中，人们交付给别人的不过是生活的一部分，如他们的田地、财产、子女、信用或其他特定的事物。然而对于他们自己所进言的对象，他们托付出的无疑是自己的全部。由此可见，这些纳谏者应当如何更加坚守忠实与诚信的准则。即使是最明智的君王...
培根《论财富》原文鉴赏
34.论财富对于财富，除了把它比作“美德的负担”，我找不出更好的形容方式了。罗马语中“辎重”这个词似乎更为恰当。因为辎重之于军队的关系，正如财富之于美德的关系一般。在军事上，辎重不可或缺，也不可丢弃，但是它却是行军中的阻碍。并且，有时还会因为保护辎重而延误战机，失去胜利。巨额的财富其实并没有实际...
培根《论猜疑》原文鉴赏
31.论猜疑心中的猜疑有如鸟类中的蝙蝠，总是在昏暗中翻飞。猜疑无疑应当被制止或至少被加以约束。因为这种情绪能够玷污人的心灵，疏远友谊，并且扰乱事务，使其不能顺利发展。猜疑使国王易施暴政，丈夫心存嫉妒，智者优柔寡断，郁郁寡欢。即使天性最为勇健的人也很难摆脱猜疑的想法。例如英王亨利七世，世上没有比他...
培根《论报复》原文鉴赏
4.论报复复仇是一种原始而野蛮的裁判，人的天性越是容易趋向它，法律就越是应该将其铲除。因为首先犯罪的那一方不过是触犯了法律，而针对这一罪行的复仇行为却无异于忽视法律的存在。无疑，对别人的冒犯实施报复只不过是和你的仇人打了个平手，然而如果选择宽宏大量、既往不咎，你就比他高出一等了。因为宽容大度乃是...
培根《论爱情》原文鉴赏
10.论爱情爱情在舞台上，要比在人生中更有欣赏价值。因为在舞台上，爱情既是持续不断上演的喜剧的源泉，也是偶尔发生的悲剧故事的素材，而在生活中，爱情却常常招致麻烦和祸患；它有时像一位迷惑人的女妖45，有时又好似一位愤怒的复仇女神46。你可以发现，在一切伟大的人物中（其盛名仍存在于我们的记忆中，无论...
