《云中君》原文、赏析、集评

云中君

九歌

云中君

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。

蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。

灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

说明

这是屈原《九歌》中祭祀云中诸神的乐歌。首章写众神浴香披采而降，欢舞达旦；次章写众神居留神宫，享祭遨游；第三章写众神倏然而去，影掠九州，形隐四海，给人们留下无限思念。由于祭祀中的众神是由群巫扮演的，故而诗中所描述的场面，既是众巫娱神歌舞表演情景的写照，也是想象中众神降临享祭遨游幻境的追踪，真、幻一体，虚、实相生，想象丰富，意境浪漫而生动。至于流动在场景中的情感，则可简括为“乐以迎来，哀以送往”（刘熙载《艺概》），体现出上古楚地民俗对神灵的真诚敬仰和对美好生活的向往。

集评

此篇言神即降而久留，与人亲接，故既去而思之不能忘也。

——朱熹《楚辞集注》

蒋之翘曰：屈子作文，不过就题写去，自觉别有会心。逎洪兴祖谓此章以云神喻君，言君德与日月同明，故能周览天下，横行四海，而怀王不能，故忧之。此说大是拘腐。

——蒋之翘《七十二家评楚辞》

屈子《九歌》，如《云中君》之“猋举”，《湘君》之“夷犹”，《山鬼》之“窈窕”，《国殇》之“雄毅”，其擅长得力处，已分明一一自道矣。

——刘熙载《艺概》