《国殇》原文、赏析、集评

国殇

国殇

操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

说明

这是屈原《九歌》中祭奠为保卫国家而捐躯沙场的楚军将士的乐歌。前十句描写战斗景况，层次井然，场面真切，气氛浓烈；后八句祭奠将士亡灵，哀思深沉，礼赞热情，意境邈远。作者饱含爱国激情，描述楚军将士不畏强敌、英勇搏杀的场景，歌颂他们刚毅勇武、宁死不屈的精神，表现出对死难将士由衷的哀悼和崇敬。诗中所描写的战斗，虽以楚军的全军覆没告终，充满沉郁肃穆的悲剧色彩，但楚军将士为国捐躯、义无反顾的英雄气概，却使诗作显得更加慷慨壮烈，更加感奋人心。

集评

怀王时，秦败屈匄，复败唐昧，又杀景缺。大约战士多死于秦，其中亦未必悉由力斗。然《檀弓》谓死而不吊者三，畏居一焉。《庄子》曰，战而死者，葬不以，皆以无勇为耻也。故三闾先叙其方战而勇，既死而武，死后而毅。极力描写，不但以慰死魂，亦以作士气，张国威也。

——林云铭《楚辞灯》

《国殇》三章。殇之义二：男女未冠笄而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇亡言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。歌此以吊之。通篇直赋其事。

——戴震《屈原赋注》

《九歌·国殇》，非关云长辈，不足以当之。所为生为人杰、死为鬼雄也。

——孙梅《闻话录》引自《四六丛话》

屈原