袁炳发《八爷》原文与鉴赏

袁炳发

村子小，偏僻，四面有山。
八爷不是村长，可大家有事都愿找他合计。这家婚丧嫁娶那家婆娘闹离婚，只要八爷到场，事情便有定夺。
为啥这样崇拜八爷?有一段故事。
抗日那阵，八爷年轻，长得帅，身子壮实。
八爷有筒猎枪，常打猎。一天，八爷去野猪沟打猎，刚进林子不久，便听得林子里有女人的呼喊声。八爷循声急急向前跑去，近了，见是一个日本兵扒一个日本女人的衣服，扒得女人露出屁股和两个小白馒头般的奶子。八爷不忍看，火了，一枪托下去，那个日本兵就脑浆迸裂。
日本女人感激得忘了穿衣服，光着屁股给八爷行大礼，八爷前去扶女人，却又突然愣在那不动。咋回事?原来八爷看见女人光滑白嫩的身子……他觉得脑发热，心跳，血沸血涌……“妈的!这是怎么了?”八爷心里骂，接着背过身对女人喝道，“把衣服穿上!”
女人这才慌里慌张地穿上衣服。
八爷要走，女人不让。女人说，她叫美子，是来中国寻未婚夫的，可未婚夫已战死，现走投无路。
八爷听美子说得可怜，就把她领回家。
美子想报答八爷，便要嫁给八爷。八爷寻思，美子这么远来寻夫，看来心还是挺不错的。他便要娶，可村里的老人说：“日本人烧我们的屋，糟踏我们的女人……这事办不成!”
娘也说：“你要娶那女人，老娘就跳井。”
八爷难住了，不好向美子道出实情。其实，用不着八爷说，美子也从八爷的长吁短叹中悟出点什么，一天，美子偷偷地走了，八爷找了几天也没有找到。后来，八爷去野猪沟打猎时，发现了美子的和服和尸骨。
八爷那个哭呀，捧着和服用拳砸头。末了，八爷双膝跪地，在野猪沟的林子里对天发誓：“今后不娶女人，娶女人不是娘养的!”
这以后，八爷真的没娶女人。有人给他介绍女人，他就说：“不行，俺发过誓。”
这里人不知何时形成一种不成文的条规，男人说出的话必须信守，不然算不上汉子，还要遭人唾骂。
八爷信守了誓言。
从此，全村人都崇拜八爷。从此，八爷成为全村人公认的一条顶天立地的硬汉子;从此，全村人有事便都愿找八爷合计。
几十年过去，八爷上了年纪，可是身子还硬实。冬天，八爷腿上缠着绷带，走起路来腾腾腾，老人们看着他的背影说：“八爷行，真行，是条硬汉子!”
村里的后生柱子，离婚不成，在外做出了拈花惹草的事，阿四爹便指着柱子骂：“孬种! 自己有老婆还干那事。看人家八爷，没解放那会儿，庙胡同的‘窑子’姐往里拉都不进。可你们这号人……学吧，八爷够你们学一辈子的!”
这时，八爷闻声走过来，往阿四爹和柱子中间一站，只“哼”一声便走，谁知这一声“哼”是冲着柱子还是阿四爹来的，反正阿四爹和柱子互相看了半天也还捉摸不出个味来。
忽一日，八爷患病。又过几天，八爷病重，看气色，八爷是没多大活头了。人们围在八爷的床前，盼望着这德高望重的老人，能在弥留之际给村里人说点什么，可八爷什么也不说。
这工夫我来尿意了，不尿不行憋得难受。尿完回来，咋就这个巧，八爷咽气了。我问狗子：“八爷到底也没说什么吗?”
狗子眼有些红：“说了，说得断断续续，那意思是他一辈子不知道女人是怎么回事。”
听完狗子的话，我愣了。没想到，八爷这条硬汉子最后说出的话竟是关于女人……

(1990年)

[鉴赏]本篇的题材与主人公八爷的人生一样独特奇异，并因此余韵悠长。八爷救下一个被日本兵凌辱的女子，而这女子却是一个日本女人，这是一奇;被救的日本女子爱上了八爷，八爷也想娶，但村民们包括八爷的娘在内，囿于狭隘的民族感情齐声反对，八爷只好死了这条心，从而酿成一个凄美的跨国爱情故事，这是二奇;就是这样一位全村人都崇拜的八爷，为了信守誓言而终身未娶，却在咽气时说出和他“硬汉子”身份极不相称的话，这是三奇。读者和村民们一样，听了八爷那句抱憾终身的话，心中顿时像打翻了五味瓶，一时不知说什么才好!
人们总是看重一诺千金，鄙夷背信弃义，八爷也是这样。为信守誓言，维护自己的“硬汉子”形象，他一辈子痛苦地紧锁自己渴求性爱的心扉。但他终于在告别人世前说出藏在自己心里一辈子的话，村民们惊愕不已，读者则陷入沉思。难得作者以千字之微，塑造出八爷这样一个性格丰富复杂的艺术形象。
本篇之结尾，作者写村中人已习惯将八爷看作偶像，在他临终前围在他的病床前，希图聆听到他的珍贵遗言，却不料“这条硬汉子最后说出的话竟是关于女人……”这精彩的一笔，既写出了八爷到底压抑不住的性的觉醒，也把八爷从偶像宝座上拉下来，还原成了一个有七情六欲的普普通通的人。