2024年11月01日星期五
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元明清《问影》(释法杲_原文_赏析)

夜堂孤绕座,何物共徘徊?奄忽吹灯去,斯须乘月来。似奴家未畜,疑客户谁开?折项低看汝,将无汝在哉。影子是物体挡住光线后,映在地面或其他物体上的形象。影子的产生有赖于挡住光线的物体的存在,故佛学就用它来譬因缘所生之事物。影子系因缘所生,自身没有质的规定性,又虚幻不实,刹那生灭,没有独立的实体。佛学认为:事物之虚幻不实,理体之空寂明净,世界一切现象皆因缘所生,刹那...

夜堂孤绕座,何物共徘徊?

奄忽吹灯去,斯须乘月来。

似奴家未畜,疑客户谁开?

折项低看汝,将无汝在哉。

影子是物体挡住光线后,映在地面或其他物体上的形象。影子的产生有赖于挡住光线的物体的存在,故佛学就用它来譬因缘所生之事物。影子系因缘所生,自身没有质的规定性,又虚幻不实,刹那生灭,没有独立的实体。佛学认为:事物之虚幻不实,理体之空寂明净,世界一切现象皆因缘所生,刹那生灭,无质的规定性和独立实体,假而不实,故谓之“空”。可见,影子也是一种空。但 “空”非虚无,所以说,影子形虽可见,而体为空。由此可知,影子所蕴涵的禅机是很明显的。这首诗题作《问影》,初看似颇费解,细读则又豁然。

影子是生活中极常见的现象,故不易引起常人的注意,而禅家却独具慧眼,能对它有所兴会、有所感悟,并化之于诗。这首诗的字面意思比较简单。在一个月白风清的夜晚,作者独自在堂屋内来回踱步, 清风徐来, 送来夜的催眠曲。 夜的空寂使他乐而忘倦、更加悠闲。无意之中,作者发现有个东西忽隐忽现、若有似无地伴随着自己而徘徊,那是什么呢? 他一时不得其解。在吹灭灯火的刹那间,可疑的东西随着灯火的熄灭而消失在黑暗之中。皎洁的月光从窗户溜了进来,作者正欣赏这室内的清辉,不觉那可疑的东西去而复来,神秘地出现在眼前。那到底是什么呢? 说它像奴仆,但家里并没有畜养呀! 或许是客人来了吧,但那是谁去开的门呢? 为看个究竟,他低下头端详那可疑的东西,此时他心里明白了,莫不是影子在这里吧。作者对影子经过了由疑生问、又由问明疑的过程,特别是从影子“奄忽吹灯去,斯须乘月来”的现象中得到了启发,他因此自认为觉悟了。作者觉悟到的普遍真理是世间万物有生有灭、刹那生灭,正如人的影子的产生与消失那样,影子如此,人生亦如此。他由此觉悟到一切事物包括人在内都是因缘所生而又虚幻不实的。很明显,作者对影子的觉悟过程亦即对空的觉悟过程。

这首诗写出了作者思想的觉悟即禅悟过程。全诗写影,关键在问,层层设问,问影的过程实即上述禅悟过程。诗意看似通俗,但字里行间所蕴涵的禅意则须仔细领会。

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