《王勃高才博学，为文光昌流丽》点评历史人物

王勃高才博学，为文光昌流丽

王勃一生倒霉，到处受惩，却又高才博学，为文光昌流丽，这二者之间有什么关系？ 一个只活了２８岁的青年人，成为初唐四杰，留下那么多名篇佳句，这又说明了什么？ 毛泽东详加圈点，侃侃而谈，发人深省……

毛泽东评点原文

　◎这个人（指王勃———引者注）高才博学，为文光昌流丽，反映当时封建盛世的社会动态，很可以读​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。这个人一生倒霉，到处受惩，在虢州几乎死掉一条命​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。所以他的为文，光昌流丽之外，还有牢愁满腹一方​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。杜甫说：“王杨卢骆当时体，……不废江河万古流”，是说得对的。为文尚骈，但是唐初王勃等人独创的新骈、活骈，同六朝的旧骈、死骈，相差十万八千里。他是七世纪的人物，千余年来，多数文人都是拥护初唐四杰的，反对的只是少数。［１］王勃简介王勃（６４９或６５０～６７５或６７６），唐代诗人。字子安。绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福�历任太常博士、雍州司功等职。王勃天资聪颖，六岁能文，九岁读颜师古《汉书经》，撰《指瑕》十卷，纠其讹误。十四岁写《滕王阁序》，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，后世传为神助。因才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，应举及第，授朝散郎。乾封初（６６６），沛王李贤闻其名，召为王府侍读，两年后因戏作《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年（６７２）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受牵连贬为交趾令。上元二年（６７５）或三年

（６７６），王勃南下渡海探亲，溺水受惊而死。

王勃一生以文为重，亦以文见斥。为人恃才傲物，为同僚所嫉。早年急于自荐入仕，受挫后淡于功名，曾潜习医书。王勃的文学主张崇尚实用，认为“君子以立言见志。遗雅背训，孟子不为；劝百讽一，扬雄所耻。苟非可以甄明大义，矫正末流，俗化资以兴衰，家国由其轻重，古人未尝留心也”。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃思革其弊，创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。

王勃的诗今存８０多首，多为五言律诗和绝句。其中写离别还乡之作较为著名。《杜少府之任蜀州》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉旧习，为唐人送别诗之名作。《别薛华》、《重别薛华》等五律都以感情真挚动人。《羁春》、《山中》、《春游》、《临江二首》等五言绝句，则通过写景抒发深沉的怀乡之情。兴象婉然，气骨苍然，首启盛唐、中唐妙境。

王勃的古诗仅有１０多首，其中《临高台》反映都市繁华生活，暗寓对豪门贵族的讽刺。《采莲曲》、《秋夜长》写妇女在采莲和捣衣时思念征夫，风格清新明丽，显示了唐诗的新面貌。

王勃的赋和序、表、碑、颂等文，今存９０多篇，多为骈体，其中亦不乏佳作。

《滕王阁序》在唐代已脍炙人口，被认为“永垂不朽”的“天才”之作。试　析

毛泽东对王勃的评价见于一条批语。这是毛泽东在读《初唐四杰集》时，在王勃的《秋日楚州郝司户宅饯崔使君序》一文的旁边写的，整个批注长达１０００多字。

这条批注有考证、有评价、有议论。从内容看，大约写于１９５８年之后，６０年代之前。

毛泽东这则批注，先是考证了《秋日楚州郝司户宅饯崔使君序》的写作时间，毛泽东认为：王勃此文，“是去交趾路上作的，地在淮南，或是寿州，或是江都。时在上元二年，勃应有二十三四了。”作《滕王阁序》时，王勃“应是二十四五六”，而不是像有些人说的是“十三岁，或十四岁”。当然，这是一个迄今仍有争议的问题。

毛泽东在批注中说：《王子安集》百分之九十的诗文，都是在北方———绛州、长安、四川之梓州一带，河南之虢州等地作的。在南方作的只有少数几首，淮南、南昌、广州之地而已。广州较多，亦只数首。交趾一首也无，可见他并未到达交趾（安南）就翻船死在海里了。这说明毛泽东对王勃的作品很熟悉​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。他还熟悉王勃的生平遭际。他读过《新唐书》和《旧唐书》中的《王勃传》。《新唐书·王勃传》中写道：

“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧。及寤，援笔成篇，不易一字。

时人谓勃为腹稿。”毛泽东读这篇传记时，曾在这段记载下面用红铅笔画着着重线。《旧唐书·王勃传》说，“勃恃才傲物，为同僚所嫉”，始终不能脱离逆境，后“渡南海，堕水而卒，时年二十八”。批注时毛泽东自然联想到王勃的经历，他写道：

“他作过沛王李贤的幕僚，官‘修撰’，被高宗李治勒令驱逐，因为他为英王的斗鸡写了一篇檄某王斗鸡的文章。在虢州，因犯法，被判死，遇赦得免。”批注之后分析了王勃及其作品。

毛泽东还特别喜欢王勃的《秋日登滕王阁饯别序》，此文集中体现了王勃为文的风格。全文用严谨的对仗，和谐的声律，精练的语言，细腻优美地描绘了湖光山色：“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”何其文采斐然，光昌流丽！ 接下来便发泄怀才不遇，遭遇危艰的牢骚：“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！ 时运不济，命途多舛。冯唐易老，李广难封。……老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”毛泽东读后，在“老当益壮”这一警策之句后面画着圈，以示赞赏。特别对“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一佳句由衷喜爱。６０年代初，他在和子女们的一次谈话中，一边背诵这篇诗序中的佳句，一边评议，兴之所至，来到书桌前，悬腕挥毫，为他们书写下这一具有诗情画意的千古佳句。

毛泽东还批注过王勃的其他诗文。如《杜少府之任蜀州》一诗：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”毛泽东在一本《注释唐诗三百首》中这首诗的天头上面，情不自禁地批注了一个“好”字。在凝集着真挚友情的“海内存知己，天涯若比邻”的诗句下，连画三个大圈。

还是在那段批语里，毛泽东接着赞扬王勃：“以一个二十八岁的人，写了十六卷诗文作品，与王弼的哲学（主观唯心主义），贾谊的历史学和政治学，可以媲美。

都是少年英发，贾谊死时三十几，王弼死时二十四。还有李贺死时二十七，夏完淳死时十七，都是英俊天才，惜乎死得太早了。”写到这里，毛泽东借题发挥，笔锋一转，阐述自己一向的观点：“青年人比老年人强，贫人、贱人、被人们看不起的人、地位低的人，大部分发明创造，占百分之七十以上，都是他们干的。百分之三十的中老年而有干劲的，也有发明创造。这种三七开的比例，为什么如此，值得大家深深地想一想。结论就是因为他们贫贱低微，精力旺盛，迷信较少，顾虑少，天不怕、地不怕，敢想敢说敢干。如果党再对他们加以鼓励，不怕失败，不泼冷水，承认世界主要是他们的，那就会有很多的发明创造。我们近来全民性的四化运动（机械化、半机械化、自动化、半自动化），充分地证明我的这个论断。由王勃在南昌时年龄的争论，想及一大堆，实在是想把这一大堆吐出来。１９５８年党代会上我曾吐了一次，现在又想吐，将来还要吐。”基于这样的认识，毛泽东一生都反对压制青年人，反对瞧不起低贱的人，相反，总是鼓励青年人勇于创造，勇于同名人、同老年人斗争。

毛泽东在这个批语中说的，他在１９５８年党的代表大会上“曾吐了一次”，是指他于１９５８年５月８日在八大二次会议上所作的“破除迷信”的讲话。在这个讲话中，他举了古今中外的２９个年轻有为和有发明创造的例子。其中也谈到：作《滕王阁序》的王勃，初唐四杰之一，也是一个年轻人；晋朝的王弼，做《庄子》和《易经》的注解，他１８岁就是哲学家，他死时才２４岁。毛泽东又说：举这么多例子，目的就是说明青年人是要胜过老年人的，学问少的人可以打倒学问多的人，不要为大学问家所吓倒。在这个讲话之前的两个月，毛泽东在成都的讲话中也谈了这方面的思想观点。当时任山西省委第一书记的陶鲁笳参加了这次会议，他的记录是：

“从古以来，创立新思想、新学派、新教派的人，都是些学问不足的年轻人。他们一眼看出新东西，同那些老古董作战，而没有不遭到反对的​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。马丁·路德即如此。

安眠药是德国的一个司药发明的，但遭到压迫，后来是法国人承认的。大发明家瓦特是工人出身，爱迪生是卖报的报童出身，第一个发明电的富兰克林只读过三年书，高尔基也只读过两年书。可见不进大学也能成为大发明家、大文豪。问题在于方向对不对。总之年轻人一抓住真理就藐视那些老古董。难道历史不是这样吗？ 我看是这样。孔夫子是如此，耶稣是如此。他们都在年轻时即成名。释迦牟尼只１９岁就创立教派，孙中山年轻时就搞革命。那时他有多少学问？ 学问是后头在革命中去研究、学习而丰富起来的。马克思创立无产阶级学说时年纪也很轻，３０岁左右已经形成，实际上２０多岁即已开始。在我国古代，贾谊死时三十几岁，王弼死时２４岁，李贺死时２７岁，夏完淳死时１７岁，都是英俊天才，惜乎死得太早了。岳飞被冤杀时才３９岁。李世民起事时，１８岁就当了总司令。近代的梁启超也是在二十几岁，就把七八十岁的老翰林搞得望风披靡。总之，历史上总是学问少的人推翻学问多的人，总是青年胜过老年。因为青年人精力旺盛，迷信较少，顾虑少，天不怕、地不怕，敢想敢说敢干。而有学问的老年人，出了名，患得患失，顾虑多，迷信也多。” ［１］同年５月１８日，毛泽东又在一个文件上批示：“此件印发大会各同志阅读。

请中央工业交通部门各自收集材料，编印一本近三百年世界各国（包括中国）科学、技术发明家的通俗简明小传（小册子）。看一看是否能够证明：科学、技术发明大都出于被压迫阶级，即是说，出于那些社会地位较低、学问较少、条件较差、在开始时总是被人看不起、甚至受打击、受折磨、受刑戮的那些人。……如果能够有系统地证明这一点，那就将鼓舞很多小知识分子、很多工人和农民，很多新老干部打掉自卑感，砍去妄自菲薄，破除迷信，振奋敢想、敢说、敢做的大无畏创造精神。”总之，从毛泽东对王勃的评价，以及对一大批年轻有为的历史人物的赞扬，和他与此相关的讲话、批语，说明毛泽东喜爱人才，尤其喜爱青年人才。希望青年人像历史上有作为的青年人才那样，破除迷信，解放思想，敢想敢干，艰苦创业，奋发有为，在青年时期就做出大事业来。当然，也要注意爱惜身体，如果过早去世，则是损失，令人惋惜。