止学《不争能保住名誉》原文、注释、赏析

8．不争能保住名誉

【原文】

上下无争，誉之不废焉。

【译文】

上级和下级没有争斗，他们的名誉就不会受到损害。

【解析】

名誉联系着很多的利益，所以利益面前人们总是争得头破血流。在利益面前，没有了长幼之分，更没有了领导与下属的分别，似乎一切都陷入了混乱，然而，这样得来的荣誉，是没有价值的。因为，你为了争夺荣誉而失去了做人的基本道德，失去了工作中应当对上级尊重的基本准则，那么，你即使得到了荣誉也不会受到人们的赞誉。所以，这是不值得的。

【主题延伸阅读】

上下无争，名誉就不会被废弃了

名誉、身份、地位永远都是上面主动授予的，而不是自己强硬索要来的，如果下属不考虑自己的身份，觉得自己应该得到什么样的名誉或权位，没有得到就备感不公，或者对上级施加压力，不但不会得到想要的名利和权位，反而会受到种种排挤。

提起清朝的湘军，人们自然会想起它的创建者曾国藩。曾国藩是在他的母亲病逝，在家守丧期间响应咸丰帝的号召，组建起湘军的。不能为母亲守三年之丧，这在儒家看来是不孝的，但由于时势紧迫，他听从了好友郭嵩焘的劝说，“移孝作忠”，出山为清王朝效力。

可是，他的锋芒太露，好胜心强因此处处遭人嫉妒，受人暗算，连咸丰皇帝也不信任他。1857年2月，他的父亲曾麟书病逝，清朝给了他三个月的假，令他假满后回江西带兵作战。当时曾国藩伸手要权被拒绝，随即上疏试探咸丰帝，说自己回到家乡后日夜惶恐不安，“自问本非有为之才，所处又非得为之地。欲守制，则无以报九重之鸿恩；欲夺情，则无以谢万节之清议”。咸丰皇帝十分明了曾国藩的意图，他见江西军务已有好转，曾国藩此时只是一只乞狗，效命可以，授予实权万万不可。于是，咸丰皇帝朱批道：“江西军务渐有起色，即楚南亦就肃清，汝可暂受礼庐，仍应候旨。”假戏真做，曾国藩真是哭笑不得。同时，曾国藩又要承受来自各方面的舆论压力。此次曾国藩离军奔丧，已属不忠，此后又以复出作为要求实权的砝码，这与他平日所标榜的理学家面孔大相径庭。因此，招来了种种指责与非议，再次成为舆论的中心。友人的规劝、指责，曾国藩还可以接受，如吴敏树致书曾国藩，谈到“曾公本以母丧在籍，被朝命与办湖南防堵，遂与募勇起事。曾公之事，暴于天下，人皆知其有为而为，非从其利者。今贼未平，军不少息，而迭遭家故，犹望终制，盖其心诚有不能安者。曾公诚不可无是心，其有是心而非讹言之者，人又知之。奏折中常以不填官衔致被旨责，其心事明白，实非寻常所见”。吴敏树把一层窗纸戳破，说曾国藩本应在家守孝，却出山，是“有为而为”。上给朝廷的奏折有时不写自己的官衔，这是存心要权。在内外交困的情况下，曾国藩忧心忡忡，遂导致失眠。朋友欧阳兆熊深知其病根所在，一方面为他举荐医生诊治失眠，另一方面为他开了一个治心病的药方：“歧黄可医身病，黄老可医心病。”欧阳兆熊借用黄、老来奉劝曾国藩，暗喻他过去所采取的铁血政策，未免有失偏颇。朋友的规劝，不能不使其陷入深深的反思。

自率湘军东征以来，曾国藩有胜有败，四处碰壁。究其原因，固然是由于向上索取权力，却没有得到清政府的充分信任，未被授予地方实权所致。同时，曾国藩也感到自己在修养方面有很多弱点，在为人处世方面固执己见，自命不凡，一味蛮干，为此所到之处，常与人发生矛盾，从而受到排挤，经常成为舆论讽喻的中心。经过官场多年的实践，曾国藩深深意识到，仅凭他一人的力量，是无法扭转官场这种状况的，如若继续为官，那么唯一的途径就是，为人低调，与上无争。这一改变，说明曾国藩在宦海沉浮中，日趋成熟与世故了。

曾国藩官场生涯的成功启示我们，要视名利为烟云，当名利场中的过客，万不能因名利而高人一等。这主要包括三个方面：首先，对于不属于自己应得的名和利，绝不可要，否则，在日常生活中，做一个沽名钓誉者，即便能暂时获得某些大红大紫的得意和快意，日后真相大白时，也必有无穷无尽的烦恼接踵而来；其次，对于那些勉强可以得到的名和利，要有一种谦让的精神，将其推让给他人，这既会增进同事间的友好关系，又是有自知之明的一种表现；再次，即使是自己应得的名和利，也要善于将其化为前进的动力，绝不能使其成为人生的负累、前进的阻力。