38.人挪活，树挪死

人人皆知人和树不一样。树缺乏主观能力，经过挪动容易死掉，至少会受到损伤。人具有主观能动性，挪动以后可能活得更好。

“人挪活，树挪死”这句话就是提倡人们不要保守，不要画地为牢，不要一棵树上吊死，不要一条道走到黑。

人和环境的关系是辩证的，人可以改造环境，环境也可以改造人，但是单个人的能力与客观环境相比是渺小的，改造环境难度很大。所以人最好是寻找适宜的环境。

“孟母三迁”的故事几乎妇孺皆知，这个故事有力地证明了环境改造人。与司仪为邻，孟子就学习司仪；与屠户为邻，孟子就学杀猪；与学者为邻，孟子就努力读书。孟母很聪明，她看出了环境改造人的道理，一次又一次地挪动居所，择善而居，将孟轲培养成了伟大的哲人。

每个人的素质和潜力各有不同，身处适宜的环境，才能充分施展才能、发挥潜力，从而有所成就。如果固守不适宜的环境，就浪费了才能、埋没了潜力，从而无所成就。所以，每个人都应该追寻最适合自己发展的环境。要做到这一点，就要克服保守思想，不要得过且过，不要偷安苟活。要晓得“青山处处埋忠骨，志在四方好男儿”，勇于闯荡江湖。

毛泽东时代，为了平衡全国各地的经济发展和备战，将沿海大批企业迁移内地，随迁职工和科技人员踊跃前往，在建设国家的过程中也充分施展了自己的才能，建了功立了业。改革开放了，“孔雀东南飞”也无可非议。

新中国成立之初，以钱学森先生为代表的美欧留学生出于精忠报国之心，不惜舍弃优越的环境，不怕敌国的迫害阻挠，毅然回国效力。他们投奔的是个一穷二白的恶劣环境，然而也是可以大展宏图、建功立业的优越环境。所以，环境的优劣也是辩证的。追寻最适宜的环境，要志存高远，辩证地看。

邓小平时代，大批青年留学欧美。头30年，绝大多数学成而不归，留恋欧美优裕的生活环境是一个原因，留恋欧美优越的工作环境也是一个原因，其家国情怀自然大不如钱学森先生一代，但是从“择善境而居”角度看，似也无可厚非。

习近平时代，欣然归国之科学家与日俱增，令人欣慰。这在一定程度上是因为国家经济实力雄厚了，科研投入增多了，生活环境也改善了。然而更重要的恐怕是政策更开明了。这表明，“有了梧桐树，才有凤凰来”。要吸引人才、留住人才，需要政府创造优良环境。

徐匡迪先生说，河北省与北京市的差距是“断崖式”的，何以至此？一方面是因为北京的环境好，把河北的优秀人才大量吸引走了；另一方面，也与河北多年来不注重营造留住人才的环境、甚至故意排斥优秀人才有关。这是河北领导层应当高度注意的一个问题。最鲜明的一个例子是：国家京剧院的几个台柱子，奚派老生头牌张建国、梅派青衣头牌李胜素、程派名家李海燕等等都是从河北省的市级京剧团调走的，河北省京剧院为什么不能吸收他们？