《愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。【注释】》围炉夜话·原文与赏析 第七十八则【原文】愁烦中具潇洒襟怀[1],满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界[2],此心即白日青天。【注释】[1]襟怀:胸襟、胸怀、心胸。[2]暗昧:事实隐秘而不明显。【译文】在愁闷烦恼中要有豁达洒脱的胸怀,心情才能如徐徐春风般一团和气。... 继续阅读
《程子教人以静,朱子教人以敬,静者心不妄动之谓也,敬者心常惺惺之谓也。又况静能延寿,敬则日强,为学之功在是,养生之道亦在是,静敬之益人大矣哉!学者可不务乎?》围炉夜话·原文与赏析 第二百一十二则【原文】程子教人以静[1],朱子教人以敬[2],静者心不妄动之谓也,敬者心常惺惺之谓也[3]。又况静能延寿,敬则日强,为学之功在是,养生之道亦在是,静敬之益人大矣哉!学者可不务乎[4]?【注释】[1]程子:指北宋理学家程颐、程颢兄弟,世称“二程”,洛阳人。都受教于周敦颐,同为北宋理... 继续阅读
《成就人才,即是栽培子弟;暴殄天物,自应折磨儿孙。》围炉夜话·原文与赏析 第一百四十一则【原文】成就人才,即是栽培子弟;暴殄天物[1],自应折磨儿孙。【注释】[1]暴殄天物:不知爱惜物力,任意浪费东西。【译文】造就人才,就是培养自己的后辈有所成就;不知爱惜物力而任意浪费东西,自然使儿孙未来受苦受难。... 继续阅读
《成大事功,全仗着秤心斗胆;有真气节,才算得铁面铜头。》围炉夜话·原文与赏析 第八十四则【原文】成大事功,全仗着秤心斗胆[1];有真气节[2],才算得铁面铜头[3]。【注释】[1]秤心斗胆:比喻一个人心志坚定,胆识远大。[2]气节:人的志气、节操。[3]铁面铜头:比喻一个人公正无私,不畏权势。【译文】能够成大事立大功的人,完全依靠着坚定的信心和远大的胆识;真正有气节的人,... 继续阅读
《常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以知足矣;常思某人德业胜于我,某人学问胜于我,则可以自惭矣。》围炉夜话·原文与赏析 第六十一则【原文】常思某人境界不及我[1],某人命运不及我,则可以知足矣;常思某人德业胜于我[2],某人学问胜于我,则可以自惭矣。【注释】[1]境界:处境。[2]德业:品德和事业。【译文】常常想到有些人的处境不如自己,有些人的命运也不如自己,就应该知足了;常常想到有些人的品德和事业比自己高,有些... 继续阅读
《常人突遭祸患,可决其再兴,心动于警励也;大家渐及消亡,难期其复振,势成于因循也。》围炉夜话·原文与赏析 第三十七则【原文】常人突遭祸患,可决其再兴,心动于警励也[1];大家渐及消亡[2],难期其复振,势成于因循也[3]。... 继续阅读
《常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪恶念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。》围炉夜话·原文与赏析 第九十三则【原文】常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行[1]之先;一起邪恶念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。【注释】[1]百行:一切行为。【译文】心中常存有着仁心、孝心,那么天下任何不正当的行为,都不会忍心去做,所以孝是一切行为中应该最先做到的;一个人心中一旦起了... 继续阅读
《财不患其不得,患财得,而不能善用其财;禄不患其不来,患禄来,而不能无愧其禄。》围炉夜话·原文与赏析 第四十四则【原文】财不患其不得,患财得,而不能善用其财;禄不患其不来,患禄来,而不能无愧其禄。... 继续阅读
《才觉己有不是,便决意改图,此立志为君子也;明知人议其非,偏肆行无忌,此甘心为小人也。》围炉夜话·原文与赏析 第一百一十五则【原文】才觉己有不是,便决意改图[1],此立志为君子也;明知人议其非,偏肆行无忌,此甘心为小人也。【注释】[1]改图:改变方向,变更计划。【译文】刚刚觉得自己有什么地方做得不对,便毫不犹豫地加以改正,这就是立志成为一个正人君子的做法;明明知道有人议论自己的缺点,却不思改过,仍然肆无... 继续阅读
《不忮不求,可想见光明境界;勿忘勿助,是形容涵养功夫。》围炉夜话·原文与赏析 第八十则【原文】不忮不求[1],可想见光明境界;勿忘勿助[2],是形容涵养功夫[3]。【注释】[1]忮:嫉妒。[2]勿忘勿助:儒家所讲修养正气既不要忘记逐渐积聚起的道义力量,也不能急于求成而揠苗助长。语见《孟子·公孙丑上》:“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。”[3]涵养:修养。【译文】一个人内... 继续阅读
《不与人争得失,惟求己有知能。》围炉夜话·原文与赏析 第一百二十则【原文】不与人争得失,惟求己有知能[1]。【注释】[1]惟:只要。知:智慧,通“智”。【译文】不和他人去争名利上的成功或失败,只求自己在做事之时增长智慧与能力。... 继续阅读
《不能缩头者,且休缩头;可以放手者,便须放手。》围炉夜话·原文与赏析 第二百一十七则【原文】不能缩头者[1],且休缩头;可以放手者,便须放手。【注释】[1]缩头:比喻在不应该逃避的时候逃避了。【译文】于情于理都不应当逃避的事情,就要勇敢地去面对;可以不放在心上的事,就要将它放下。... 继续阅读
《不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也;不蹶于山,而蹶于垤,则细微宜防也。》围炉夜话·原文与赏析 第五十二则【原文】不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也[1];不蹶于山[2],而蹶于垤[3],则细微宜防也。【注释】[1]鉴:照、审察。[2]蹶:跌倒。[3]垤:蚂蚁做窝时堆在洞口的土,这里指小土堆。【译文】如果不以水为镜,而以人为镜来反照自己,那么,许多事情的吉凶祸福就可以得到昭示;不在高山上跌倒... 继续阅读
《不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印。》围炉夜话·原文与赏析 第一百七十二则【原文】不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印[1]。【注释】[1]心心相印:彼此心意能互相了解。形容彼此的思想感情完全一致。【译文】对世上的事情没必要件件都知道得很清楚,但一定要对古人的心意,彻底了解并心领神会。... 继续阅读
《卜筮以龟筮为重,故必龟从筮从乃可言吉。若二者有一不从,或二者俱不从,则宜其有凶无吉矣。乃《洪范》稽疑之篇,则于龟从筮逆者,仍曰作内吉。于龟筮共违于人者,仍曰用静吉。是知吉凶在人,圣人之垂戒深矣。人诚能作内而不作外,用静而不用作,循分守常,斯亦安往而不吉哉!》围炉夜话·原文与赏析 第二百一十三则【原文】卜筮以龟筮为重[1],故必龟从筮从乃可言吉[2]。若二者有一不从,或二者俱不从,则宜其有凶无吉矣。乃《洪范》稽疑之篇[3],则于龟从筮逆者,仍曰作内吉。于龟筮共违于人者,仍曰用静吉。是知吉凶在人,圣人之垂戒深矣。人诚能作内而不作外,用静而不用作,循分守常[4],斯亦安往而不... 继续阅读
《饱暖人所共羡,然使享一生饱暖,而气昏志惰,岂足有为?饥寒人所不甘,然必带几分饥寒,则神紧骨坚,乃能任事。》围炉夜话·原文与赏析 第七十七则【原文】饱暖人所共羡,然使享一生饱暖,而气昏志惰[1],岂足有为?饥寒人所不甘,然必带几分饥寒,则神紧骨坚[2],乃能任事[3]。【注释】[1]气昏志惰:意志昏沉,心志怠惰。[2]神紧骨坚:精神抖擞,性格坚强。[3]任事:担任大事。【译文】吃得饱、穿得暖是人人都羡慕的生活,然而就算一生... 继续阅读
《薄族者,必无好儿孙;薄师者,必无佳子弟。君所见亦多矣。恃力者,忽逢真敌手。恃势者,忽逢大对头。人所料不及也。》围炉夜话·原文与赏析 第一百四十七则【原文】薄族者[1],必无好儿孙;薄师者,必无佳子弟。君所见亦多矣。恃力者[2],忽逢真敌手。恃势者[3],忽逢大对头。人所料不及也。【注释】[1]薄:刻薄。[2]恃力:仗力欺人。[3]恃势:倚势压人。... 继续阅读
《把自己太看高了,便不能长进;把自己太看低了,便不能振兴。》围炉夜话·原文与赏析 第一百三十六则【原文】把自己太看高了,便不能长进;把自己太看低了,便不能振兴[1]。【注释】[1]振兴:振作兴起。【译文】如果把自己看得太高了,便不会再有所长进;如果把自己看得太低了,便会失去振作的信心。... 继续阅读
《矮板凳,且坐着;好光阴,莫错过。》围炉夜话·原文与赏析 第一百四十三则【原文】矮板凳,且坐着[1];好光阴,莫错过。【注释】[1]且:暂且。【译文】这小小的板凳,暂且坐着吧。许多美好的时光,不要轻易地错过。... 继续阅读
《“博学笃志,切问近思”,此八字是收放心的功夫;“神闲气静,智深勇沉”,此八字是干大事的本领。》围炉夜话·原文与赏析 第一百七十五则【原文】“博学笃志,切问近思”[1],此八字是收放心的功夫[2];“神闲气静,智深勇沉”[3],此八字是干大事的本领。【注释】[1]博学笃志,切问近思:广博地求取学问,坚定志向,极力向人请教,并仔细地思考。语出《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”[2]收放心:收... 继续阅读