《王安石　朱朝议移法云兰》原文、注释、赏析

王安石　朱朝议移法云兰①

幽兰有佳气，千载山阿②。

不出阿兰若③，岂遭乾闼婆④。

【作者简介】

王安石（1021—1086），宋代著名文学家、政治家。字介甫，号半山，临川（今江西抚州）人。庆历二年（1042）进士，宋神宗时任翰林学士侍讲、参知政事，后两度为相，积极改革政治，推行变法，遭到反对派激烈反对，晚年退居金陵，封荆国公，世称王荆公，卒谥文。其散文成就尤著，为“唐宋八大家”之一，诗长于说理，精于修辞，对于扫荡西昆体遗风甚有贡献，词风格高峻，亦不乏佳作，著作多散佚，有《临川集》存世。

【注】

①朱朝议：其人不详。法云兰：法云寺的兰花。法云寺在金陵（今南京）钟山，南朝齐始建。

②（bì）：关门、关闭。山阿：山丘间。

③阿兰若：梵语，义译为寂静之处。

④乾闼婆：梵语，为佛教乐神，也叫凌空之神。

【评释】

该诗的诗题向读者交代了创作该诗的缘起。法云寺本是清静之地，所以长期生长在那里的幽兰富有一种“佳气”。这种佳气不仅是指外在的形象高雅，也是指内在的气质高雅。把这么好的兰花从山寺移出，这对兰花是好事还是坏事？诗人说是好事。他认为那山寺兰花太寂寞了。如果不让它从那寂静之地走出来，它怎么能遇到凌空乐神而大放光彩？诗人这样写，与他当时的处境和心态有关。王安石变法失败以后，退隐金陵钟山。安闲的退隐生活对于一个有宏大抱负的政治家来说，无疑是一种精神折磨。所以诗人打心眼里是羡慕“出”的，因为只有“出”才能施展自己的抱负。看到一棵小小的兰花出去了，诗人就赶紧为它叫好。这叫好，正是诗人内心对复出的期盼。