老子道德经《第三十五章》【题解、原文、译文】
三十五章【三十五章写作背景】这一章述说了“道”的作用和影响。但本章和上一章都不完全是前面各章论“道”的重复，而是隐喻着言外之意。“道”的作用和影响不可低估，它可以使天下的人们都向它投靠而不相妨害，过上和平安宁的生活。因而可以这样说，本章...
老子道德经《第三十五章 道之平》【语译、解读】
第三十五章 道之平执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。【语译】能守大道，天下人都会归从他。因为他不但不会害人，反而能使天下得到太平康乐。悦耳的音乐，可口的美味，只是...
老子《第三十五章》原文、翻译、感悟
三十五章【导读】本章主要论述道的特性，包含两层意思：一是道无形无声：“视之不足见，听之不足闻”，这与第十四章“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希”的论述近似；二是说明了掌握大道以后，就可以使天下之人前来归附。本章中有意味的是“乐与饵，过...
道德经《第35章》原文、意译、导读
35.大羮有淡味［原文］执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。［意译］当一个人能守住大道、守住真理时，天下人就会帮助他。因为很多人都会归附大道，而且不会互相侵害，大道...
道德经《第三十五章》现代白话译文、心得感悟
【第三十五章原文】执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出言也，淡兮其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不可既。【现代白话翻译】若能持守无形无象、无与伦比之大道，天下莫不宾服归往。大家前往归附而互不侵害，就能达到安宁相处...
道德经《三十五章》原文、直译、讲解
三十五章◎原文执大象①，天下往。往而不害，安平泰②。乐与饵③，过客止，道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既④。注释：① 执大象：大象，指大道，无形无状；本句意思为把握了大道。② 安平泰：安静、平和、富裕。③ 乐...
道德经《第三十五章（论道）》原文、译文、点评
第三十五章（论道）执大象①，天下往。往而不害，安平泰②。乐与饵③，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见④，听之不足闻，用之不足既⑤。注 释①大象：大道。象：道。河上公《老子章句》曰：“象，道也。”王弼《道德真经注》曰：“大象，天象之...
道德经《第三十五章·不可既也》原文、译文、注释、赏析
不可既也【原文】执大象[1]，天下往。往而不害，安平太[2]。乐与饵[3]，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既[4]。【注释】[1]大象：大道之象。象，物象，景象。[2]安：安，乃，责，于是。太，同泰，安宁...
道德经《第三十五章·鬼使还是神差？》原文、释意、人生体验
鬼使还是神差？“鬼使神差”这个成语我们大家都很熟悉。这个成语通常用来形容那些不知什么原因就发生的事情，难道人间真的有鬼使神差吗？一起来看看我们的现实生活吧。遇到外界的事物，你会做什么反应？听到旁边有声音，你会本能地转头去看；嗅到美妙的味...
道德经《第三十五章》原文与中心思想解读
【原文】执大象，天下往，往而不害，安（注：安：甲太。乐与饵，过客止。道出言，淡无味，视不足见，听不足闻，用不可既。【解语】人像这样符合虚涵万有、灵应无穷之道，来应对自然及社会中的各种事物，行不言之教，处无为之事，也就不会破坏人与各事物间...
道德经《三十五章》原文与感悟
三十五章执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不可既。此明前章未尽之意也。无象，谓之大象。大象无形，而能入众形，有形者无不归。圣人执无我以御天下，故天下莫不往，以其与物同体也...
道德经《第35章 执大象天下往》原文、译文、注释、释义解读
第35章 执大象天下往【原文】执大象[1]天下往[2]，往而不害安[3]平[4]太[5]。乐与饵，过客止。道之出口淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既[6]。【译文】君王掌握了大自然规律并按规律办事从而有德了，则天下人就会受到...
