老子道德经《第十五章》【题解、原文、译文】
十五章【十五章写作背景】这一章紧接前章，对得“道”之士做了描写。老子称赞得“道”之士的“微妙玄通，深不可识”，他们掌握了事物发展的普遍规律，懂得运用普遍规律来处理现实存在的具体事物。也可以说这是教一般人怎样掌握和运用“道”。得“道”之士...
老子道德经《第十五章 古之善为士者》【语译、解读】
第十五章 古之善为士者古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦...
老子《第十五章》原文、翻译、感悟
十五章【导读】本章主要描述了得道之人的形状和外在表现。道是深不可测的，无法真正用语言来描述；同样，得道之人的状态也是无法用语言来加以确切描绘的，所以老子在这里只是“强为之容”，即勉强对他进行描绘。在老子的笔下，得道之人与普通人有很大的不...
道德经《第15章》原文、意译、导读
15.神奇的老人［原文］古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，...
道德经《第十五章》现代白话译文、心得感悟
【第十五章原文】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。曰：豫兮其若冬涉川，犹兮其若畏四邻，俨兮其若客，涣兮其若凌释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。浊以静之，徐清；安以动之，徐生。保此道者不欲盈，夫唯不欲盈，是以...
道德经《十五章》原文、直译、讲解
十五章◎原文古之善为道者，微妙玄通①，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮②若冬涉川③；犹兮若畏四邻；俨兮④其若客；涣兮⑤其若冰之将释；敦兮⑥其若朴；旷兮⑦其若谷；浑兮其若浊⑧；孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈。夫...
道德经《第十五章（修身）》原文、译文、点评
第十五章（修身）古之善为道者①，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容②：豫兮③，若冬涉川；犹兮④，若畏四邻；俨兮⑤，其若客；涣兮，其若凌释⑥；敦兮，其若朴⑦；旷兮⑧，其若谷；混兮⑨，其若浊；澹兮⑩，其若海；飂兮...
道德经《第十五章·善为士者》原文、译文、注释、赏析
善为士者【原文】古之善为士者[1]，微妙玄通[2]，深不可识。夫唯不可识，故强为之容[3]：豫兮若冬涉川[4]。犹兮若畏四邻[5]。俨兮其若客[6]。涣兮若冰之释[7]。敦兮其若朴[8]。旷兮其若谷[9]。混兮其若浊[10]。孰能浊以[...
道德经《第十五章·悟道高人》原文、释意、人生体验
悟道高人在一些文学作品中，我们常常会看到这样的一些世外高人：头戴斗笠，白胡子飘于胸前，衣着朴实，少言寡语，目光冷峻，高深莫测，独坐在一个安静的角落，对人间的事好像漠不关心；即使遇到挑衅，也往往不会还手，显得胆小怕事一样；可一旦出手，对方...
道德经《十五章》原文与感悟
十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫惟不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。孰能浊以静之徐清，孰能安以久之徐生？保此道者不欲盈。夫惟不盈，故能敝不新成。此言圣人体道深玄...
道德经《第15章 古之善为士者》原文、译文、注释、释义解读
第15章 古之善为士者【原文】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容[1]:豫[2]兮若冬涉川，犹[2]兮若畏四邻，俨[3]兮其若客，涣[4]兮若冰之将释，敦[5]兮其若朴[6]，旷[7]兮其若谷，混兮其若浊，澹[8]...
