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《创世记·独龙族》神话故事

创世记 独龙族远古的时候,世上没有人,冷冷清清的。格蒙住在天上,他感到世间太寂寞了,应该有生气,于是他抬来一块石板和一团泥巴。格蒙在石板上把泥巴揉透了,做成一个男人和一个女人,对着泥人吹了一口气,泥人就活起来了。格蒙使男人和女人成了一家,生活在一起,他们生了娃娃,人烟陆续发展了起来。那个时候,卜郎和人是共同生活在一起的,卜郎的娃娃是人的娃娃领,人的娃娃是卜郎...

创世记 独龙族

远古的时候,世上没有人,冷冷清清的。格蒙住在天上,他感到世间太寂寞了,应该有生气,于是他抬来一块石板和一团泥巴。格蒙在石板上把泥巴揉透了,做成一个男人和一个女人,对着泥人吹了一口气,泥人就活起来了。格蒙使男人和女人成了一家,生活在一起,他们生了娃娃,人烟陆续发展了起来。

那个时候,卜郎和人是共同生活在一起的,卜郎的娃娃是人的娃娃领,人的娃娃是卜郎的娃娃带,卜郎就像蚂蟥一样以吮血为生,卜郎的娃娃肚子饿了就吮人的娃娃的血,慢慢地,人的娃娃瘦了,病了,死了;而卜郎的娃娃身体好,一个比一个胖。日久天长,卜郎就比人多了。格蒙看到这种状况,很不满意:“我创造了人,卜郎又把他们吃了。这么多的卜郎杀又杀不完,怎么办呢?只能让洪水把人和卜郎分开。”

格蒙使老天降大雨,九天九夜。庄稼被冲走了,粮食没有了,人们只得到山上采集野菜。有两兄妹,哥哥叫彭,妹妹叫楠,也到山上去采木耳,别人采满了背箩,回去了,可这兄妹俩总是采不满背箩,他俩采啊采啊,爬了一山又一山,来到戈瓦格布山。这时电闪雷鸣大雨倾盆,天就像裂开了缝,昏天黑地。洪水淹没了群山,一直淹到了戈瓦格布山,兄妹俩退到了山顶一看,周围一片汪洋。

洪水冲来了一些野兽的尸体,哥哥饿极了,捞来兽尸划开就吃,血淋淋的肉,散出一股难闻的腥臭。妹妹不敢吃血腥的肉,便把野物的心、肝切成片,晒干吃。六天六夜过去了,水还是没有退下。这时一只很大的苍蝇飞来停在石头上,两只脚不停地搓,像是在教他俩什么。哥哥比妹妹聪明,从苍蝇搓脚的样子,悟到了燃火。于是,哥哥从篮子上解下藤篾背带,绕裹在石头上,学着苍蝇搓脚的样子,不停地、反复地拉动背绳,背绳和石头的摩擦,冒出了火星和烟。火燃起来了,他俩高兴地笑呵,唱呵,高兴过后,火熄灭了。他们又找来树枝,干草拉磨背绳,再次把火燃了起来,从此他俩再也不敢大意了,小心地保住了火种,以后就不吃生肉了。

一条大蛇爬过来取暖,他俩捡起一根棍子要把蛇打下水去。这时蛇讲话了:“你们不要把我打下水去,我也是格蒙留下来的种,如果我被你俩打下水去,我也要用我的尾巴把你俩卷下水去!”兄妹俩害怕,只好让蛇活了下来。

九天九夜过去了,洪水慢慢地泄了下去,世界成了一片泥泽,没有绿草、树木和人烟。他俩四处找人都找不到,于是商量,分头去找人,彭从东寻,楠朝西找。临别时,他俩把一根树枝折断为二,一人拿一节。

九年过后,兄妹相遇了,可是一个认不得一个,经相互询问,他俩拿出树枝一对,才知道是兄妹,两人抱头大哭,世上没有别的人哩!

兄妹俩住在戈瓦格布山的一个岩洞里,晚上各睡各的。可是第二天醒来,他俩会睡在一起。阿哩,这是怎么一回事!兄妹害羞极了。第二天,他们用柴垒起墙,隔在他们中间。

次晨醒来,他俩脸红心跳地睡在一起,而且柴没有动着,这到底是为什么?第三天,他俩抬来石头,垒起墙来,并咒:“我动石头这边滚,你动石头从那边滚。”次日醒来,兄妹二人还是睡在一起,石头也没有滚动。他们又砍来竹子,做成竹筒,在竹筒里装满水,放在石头墙上,又咒:“我动水从这边泼,你动水从那边泼。”次日醒来,兄妹二人仍是睡在一起,竹筒里的水仍旧是满满的。

彭想这可能是格蒙有意撮合我们。他拿来一筒水,来到一块大石板面前祈祷:“如果格蒙让我们传人烟,那么让这筒水把石板冲出九条江来。”说来也怪,水倒在石板上,涓涓细流顿时形成九股巨大的水,把石板冲成了九条江。兄妹俩在山洞里生出了九男九女,九男九女长大后,分成了九家人。现在戈瓦格布山的岩洞里,还有九个火塘的遗迹哩!

九男九女个个聪明能干,男的造弓、打猎,女的织布、种地。但是他们相互猜疑、争吵,甚至打架。为了平息纠纷,父亲母亲抬来一块大石板。谁要是一箭把这块石板射穿,谁就当家主管一切,射不穿的人就听命于穿石之人。父母的规定,兄弟姊妹没有说的,个个拉弓搭箭,轮流射石,最后只有阿普、阿楠一箭穿石。弟妹们不服,阿普、阿楠恃自己武艺高强要杀死弟妹,父母劝道:“你们都是我俩的儿女,情同手足,不能相互残杀,既然你们不能和睦相处,那就分别到九条江上去居住吧!”

大哥、大姐东迁至金沙江,成了汉人。由于他俩带去了好的粮种,他们那儿的庄稼长得好,粮食吃不完,人口多了起来。后来大哥当了官,管辖九条江。

二弟、二妹去了澜沧江。

三弟、三妹留在了独龙江。

四弟、四妹迁到了德鸠江。

五弟、五妹搬到了脱洛江。

六弟、六妹住到了戈墨黎江。

七弟、七妹西迁至拉打各江。

八弟、八妹去了木里江。

九弟、九妹去了怒江。

九男九女的后代们分别居住在中国的四条江上和缅甸的五条江上。以后人口慢慢地多了起来。

【出处】中国民间文学集成全国编辑委员会编:《中国民间故事集成》(云南卷),中国ISBN中心2003年版。

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