老子道德经《第八十一章》【题解、原文、译文】
八十一章【八十一章写作背景】本章是《老子》的最后一章，应该是全书正式的结束语。本章采用了与第九章、第十章、第十五章、第二十章、第三十三章、第四十五章、第六十四章、第七十六章相类似的格言警句的形式。前三句讲人生的主旨，后两句讲治世的要义。...
老子道德经《第八十一章 天之道》【语译、解读】
第八十一章 天之道信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。【语译】真实的话不悦耳，悦耳的话不真实。行善的人，不需言辩；好辩的人，行为...
老子《第八十一章》原文、翻译、感悟
八十一章【导读】本段主要包含以下两层意思：一是提出了信与美、善与辩、知与博三对矛盾，认为真实的话往往不漂亮，漂亮的话往往不真实；善良的人不会诡辩，喜欢诡辩的人不善良；有真知灼见的人往往知识不广博，知识广博的人往往缺乏真知灼见。这些无疑是...
道德经《第81章》原文、意译、导读
81.最后的妙曲［原文］信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。［意译］真话不好听，好听的话不可信。善良的人不巧辩，巧辩的人不善良。...
道德经《第八十一章》现代白话译文、心得感悟
【第八十一章原文】信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。故天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。【现代白话翻译】诚实可信的话不一定入耳中听，入耳中听的话不一定诚实可信；真正...
道德经《八十一章》原文、直译、讲解
八十一章◎原文信言①不美，美言不信。善者②不辩③，辩者不善。知者不博④，博者不知。圣人不积⑤，既以为人己愈有⑥，既以与人己愈多⑦。天之道，利而不害。圣人之道⑧，为而不争。注释：① 信言：真实可信的话。② 善者：语言、行为善良的人。③...
道德经《第八十一章（修身）》原文、译文、点评
第八十一章（修身）信言不美①，美言不信②。善者不辩③，辩者不善④。知者不博⑤，博者不知⑥。圣人不积⑦，既以为人⑧，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。注 释①信言：诚实的话语，真实的话。河上公《老子章句》曰：...
道德经《第八十一章·善者不辩》原文、译文、注释、赏析
善者不辩【原文】信言不美[1]，美言不信[2]。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积[3]，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害[4]，圣人之道为而不争。【注释】[1]信言：真实可信的话。[2]美言：赞美、夸饰之辞...
道德经《第八十一章·悟道圆满》原文、释意、人生体验
悟道圆满记得老子在《道德经》第一章开头所说的话吗？“道可道，非常道。”在现在这样一个演讲都被视为生产力的年代，那么多能说会道的人，老子又会怎么看呢？在现在这个很多人相信“知识就是力量”的时代，如何在掌握知识的基础上，进一步上升到掌握智慧...
道德经《第八十一章》原文与中心思想解读
【原文】信言不美，美言不信。善者不辩（注：辩：篆文。既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。【解语】“道可道非常道；名可名非常名。”能够真实反映事物本然存在的思想言行，是没有任何虚假伪饰的，因此不符合世人恃...
道德经《八十一章》原文与感悟
八十一章信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既已为人己愈有，既已与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。此结通篇立言之旨，以明老氏立教之宗也。“信言不美”者，斯乃释疑之辞，以明道本无言，因言显...
道德经《第81章 信言不美》原文、译文、注释、释义解读
第81章 信言不美【原文】信言不美美言不信，善者不辩辩者不善，知者不博博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。【译文】可信的话不漂亮，漂亮话不可信，善良的人不善辩，善辩的人不善良，见解深的人...
